摘要: 支恭明居士（约西元1、2世纪） 支恭明，名谦，又名越。本是大月氏人，汉灵帝时随祖父归化汉朝。支谦幼年学习中国书典，及长又学胡书梵文，能通六国语言。后来从支谶弟子支亮（字纪明）学习佛教，“博览经籍，莫不究练，世间艺术多所练习，”（《出三藏记集·支谦传》被人称为“智囊”。支谶、支亮、支谦三人在当时被认[阅读全文:]
摘要: 晁明远居士（951～1034年） 晁迥，字明远，世为河南清丰人，幼好学能文章，宋太宗太平兴国五年（九八〇年）登进士，历任工部尚书（掌管全国工业、农业、交通等的官职）、翰林学士（皇帝身边的顾问兼秘书官，有“内相”之称）。明远性乐易宽简，服道履正，虽权贵无所屈服；历官临事，未尝挟情害物。宋真宗素称其为[阅读全文:]
摘要: 牟子居士（约西元1、2世纪） 据史籍记载，中国最早的佛教居士是后汉末年的牟子（注1）。他写的《牟子理惑论》（也称《牟子》）也是我国第一部有关佛教的居士著述。 据《牟子》所述的作者自传，牟子是苍梧（今广西梧州）人，生活在汉灵帝死（一八九年）后的东汉末年。牟子早年勤修经传诸子，兵家神道之书也留心泛览[阅读全文:]
摘要: 李遵勖居士（约西元10世纪） 李遵勖，字公武，又字和文，山西上党人，英姿焕发，有文武之才，举进士后，纳娶宋真宗女万寿长公主，为附马都尉（军队中比将军略低的武官），累官至镇国军节度使（总揽数州军事）。公武性尚朴素，有气节，其立言行事于时政多有补益。（见《中国佛学人名辞典》第一五六页） 公武笃信佛法[阅读全文:]
摘要: 张说居士（667～730年） 张说，字道济，一字说之，河南洛阳人。弱冠登进士第，历任国史修撰（掌撰写国史）、兵部尚书（掌管全国武将及军队）、中书令（皇帝身边的顾问兼机要秘书），官拜相位。 张说一生内助王治，外御四夷，为唐朝中兴作出了贡献。初入朝时，武后则天当政。她每年要远离长安，避暑至秋。张说上[阅读全文:]
摘要: 柳宗元居士（773～819年） 柳宗元，字子厚，河东（今山西运城）人，世称柳河东，唐代著名的文学家、哲学家。子厚家世清华，少时聪敏绝众，博通能文。弱冠之年登进士第，又举博学宏词科，贞元末年，官至监察御史（考察、弹劾官吏，纠视刑狱）。顺宗即位时，因参与王叔文、韦执谊发起的政治改革，事败后被贬为永州司[阅读全文:]
摘要: 裴休居士（约西元7世纪） 裴休，字公美，河内济源（今河南济源县）人（《居士传》传十三，“本传”中的“河东闻喜人”，今依《旧唐书》卷一七七，“本传”），其父裴肃是唐朝贞元年间浙东团练观察使，讨贼有功，受到德宗嘉奖。 裴休幼年勤奋好学，志操坚正。儿时与兄弟同学于济源别墅，休经年不出墅门，白天讲论经籍[阅读全文:]
摘要: 王维居士（701～761年） 王维，字摩诘，蒲州（今山西永济）人。唐代著名的诗人、书画家。王维幼有俊才，唐开元九年（七二一年）取进士，累官至给事中（门下省之要职，掌驳正政令之违失）。安史之乱中。王维被安禄山所获，身陷长安，企图自杀未遂，不得已供职贼部。朝廷平乱后，论其过失欲治罪，时王维之弟王缙任刑[阅读全文:]