摘要: 昙颖法师（988～1059年） 金山昙颖和尚，浙江人，俗姓丘，号达观。十三岁投于龙兴寺出家，十八岁游京师，与欧阳修亲交。初参大阳警玄，即问：‘洞上特设偏正君臣，意明何事？’玄：‘父母末生时事。’问：‘如何体会？’玄：‘夜半正明，天晓不露。’颖上石门见蕴聪，举前话问：‘师意如何？’聪：‘大阳不道不是[阅读全文:]
摘要: 明僧绍居士（4??～483年） 明僧绍，字承烈（又《居士传》卷十“本传”作“休烈”）山东平原人。南朝齐时著名隐士。宋元嘉年间，曾举秀才；宋齐之交，便隐居山中，聚徒讲学。后迁住金陵摄山（今南京栖霞山），与沙门僧远、法度相交游，累征不出。 僧绍博通三教，尤精于佛学。齐高帝素仰其道德学识，希能谋求一面[阅读全文:]
摘要: 了元法师（1031～1098年） 佛印了元和尚，江西人，俗姓林。世代业儒，幼而俊迈，三岁能念论语，五岁诵诗三千首，长而精通五经，风韵飘逸，称为神童。曾于竹林寺，读《楞严经》，礼宝积日用为师。十九岁访圆通居讷，诉赞叹的说：‘骨格似雪窦，后来之俊也。’游方到庐山，侍从开先善暹，精究空宗，遂得入室而嗣法[阅读全文:]
摘要: 方会法师（996～1049年） 杨岐方会和尚，江西袁州人，俗姓冷，幼而聪敏。湖南潭州道吾山出家，补佐慈明有年，自愿当监院。一日雨中问取慈明而开悟。慈明住潭州兴化时，游方至湖北均州九峰山，出世于江西袁州杨岐山；五十一岁，移住潭州云盖山海会寺。五十四岁圆寂。 杨岐的禅机，接近于临济的旧型，不现圭角，[阅读全文:]
摘要: 萧子良居士（460～494年） 萧子良，字云英，齐武帝肖赜的第二个儿子，封竟陵王，官至司徒（即丞相），是南朝皇室信奉佛教的主要代表，齐国佛教的主要倡导者。 子良“少有清尚，好学善解，通经史黄老，尤喜佛典。”《中国佛教人名辞典》“萧子良”条）及长，又乐于置身佛事，交游名僧。任司徒时，移居鸡笼山邸，[阅读全文:]
摘要: 周颙居士（420～4??年） 周颙，字彦伦，河南汝南人，曾为剡县令，也称“周剡令”。南朝宋齐时代的著名居士。周颙博涉百家之书，兼善《老》、《易》，尤长于佛理，宋明帝《颇好玄理》，深爱其才，经常召颙入殿，对坐谈论，然而明帝信鬼神，讲忌讳，杀罚无常，周颙与其谈论时每次则引佛教“三世苦报”、“因缘罪福”[阅读全文:]
摘要: 竺叔兰居士（约西元2、3世纪） 竺叔兰，西晋时著名的佛经翻译家，一位玄学化的佛教居士。 叔兰祖籍天竺（印度），祖父娄陀，好学有节操，是天竺国的忠臣，因国难而遇害。父亲达摩尸罗（意译“法首”）携妇及身为沙门的妻兄逃至中国，投奔西晋，在河南定居，生下叔兰。叔兰天资聪颖，自幼就从舅舅学习佛教经典，掌握[阅读全文:]
摘要: 何求、何点、何胤三兄弟居士（约西元4、5世纪） “何氏三高”是指南朝时期庐江何氏家族中的三兄弟：何求、何点与何胤。宰相何尚之是他们的租父。何家世代信佛，及至何求三兄弟已经无意进取官场，遂一味倾心道场。他们先后皆隐居于山林寺庙中，高蹈远行，时人称为“三高”，“大夫多慕从之”。（见《南史》卷三十） [阅读全文:]