摘要: 万民望《居士传》 万民望，名表，号鹿园居士，宁波卫人也。世袭指挥佥事。正德十七年登武科进士，官至南京中军都督佥书。少落落有大志，不事家人业，昼习骑射，夜烧烛读书，慕诸葛孔明之为人也。揭“宁静淡泊”四言于座右。嘉靖中与唐应德、王汝中、罗达夫为友，研穷性命之学。巳而阅佛书有契，闻关西释自然者，以苦行炼[阅读全文:]
摘要: 朱纲《居士传》 朱纲，顺天贡士，官终府同知。专修净业，日诵佛名三万声，积十五年。一日坐榻上，方提珠诵佛名，忽异香满室，曰：“佛来也。”遂逝。(往生传)[阅读全文:]
摘要: 刘祖庭《居士传》 刘祖庭，名智旺，应天人也。早岁有孝，行巳而坚。持五戒独处一楼，修念佛三昧。居三年，心花发明，往参东山海舟和尚，遂蒙印可。景泰元年，海舟示寂，以大衣尘拂付之古溪澄公，作《东山顾命歌》赠祖庭，其辞曰：“金陵有个奇男子，参访明师求直指，见说传灯录上人，志气冲天奋然起，念弥陀，如自已，拶[阅读全文:]
摘要: 孙叔子《居士传》 孙叔子。江南桐城人。父“镜吾居士”，读云栖《弥陀疏抄》喟然叹曰：“至哉妙用，旋乾转坤，所谓十世古今，始终不离于当念，其惟念佛一门乎？”铸阿弥陀佛像，按四十八愿以为庄严，像成送之云栖，因乞法名为广寓，称弟子。叔子年十二从焉，遂受五戒，法名大圩，归而断荤血，弃科举业，修念佛三昧，勤苦[阅读全文:]
摘要: 国宝《居士传》 国宝，名安藏，畏兀人，世家别石八里，自号“龙宫老人”。父腆藏帖材护迪，方燕坐，作观音观，忽有人抱童子付之，巳而其母有娠，及产，红光发于屋。生五岁，尝一卧三昼夜始寤，问其故云：“适见文殊为我说法不觉久耳。”巳而从父兄问经义即开解。九岁始从师力学。十三能默诵《俱舍论》。至十五而孔释之书[阅读全文:]
摘要: 戈以安《居士传》 戈以安。钱塘人，事云栖宏公为师，法名广泰，事亲孝好行阴德，晚岁奉佛甚虔，与僧元素结春秋二社为念佛会，诵《华严经》，巳而曰：“吾大限迫矣，当为西归计。”遂闭一室习禅诵，晨夕不辍，预克归期，前二日家人来视，甚悲，以安曰：“生必有灭，奚悲为吾？方凝神净域，面觐弥陀，若等勿以情爱乱我正念[阅读全文:]
摘要: 耶律晋卿《居士传》 耶律晋卿，名楚材，辽东丹王突欲八世孙也。仕金为开州同知，宣宗迁汴。完颜复兴守燕，辟为左右司员外郎。元太祖既定燕，晋卿闲居久之，巳而太祖闻其名，召置左右，日益信任。每从征伐，晋卿随事纳谏，务止杀以全民命。太宗即位，拜中书令军国大计，悉取决焉。于是均赋税、正官制、兴文觉、核工匠、平[阅读全文:]
摘要: 唐体如《居士传》 唐体如，名廷。任浙江兰溪诸生也。天性醇悫躬孝友之行。巳而觉世无常，倾心至道，参云栖宏公，受念佛三昧，遂力行之，阅十三年如一日。年六十当仲冬之旦，谓诸子曰：“新春十有一日，吾行矣。”至期盥漱整衣，端坐手结印，口称佛号，微笑而逝，事在万历三十一年。(往生传)[阅读全文:]