摘要: 死畏 谓初学菩萨，虽欲运广大心，内外俱施，然有时施以财物，而于身命顾惜，不能自舍，是名死畏。（内外施者，内则身命等，外则财物等也。）[阅读全文:]
摘要: 勇健相 谓菩萨为众生故，于诸难行苦行而悉行之，不生退屈，是为勇健相。[阅读全文:]
摘要: 爱语相 谓菩萨能于一切佛法，巧妙宣说，柔言软语，令诸众生，而得正信，是为爱语相。[阅读全文:]
摘要: 通达位 （亦名见道位），谓初地菩萨，体会真如智照，于理得见中道，故名通达位。（初地，即欢喜地也。）[阅读全文:]
摘要: 有相教 谓如来说阿含经时，广制众戒，皆是因果实有之法，小乘之人，持之而得道果，是名有相教。[阅读全文:]
摘要: 怜愍相 谓菩萨以慈悲菩提之心，愍念一切众生，广行方便，饶益摄受，是为怜愍相。[阅读全文:]
摘要: 资粮位 谓十住、十行、十回向诸位菩萨，以福德智慧为助道资粮，故名资粮位。（十住者，发心住、治地住、修行住、生贵住、方便具足住、正心住、不退住、童真住、法王子住、灌顶住也。十行者，欢喜行、饶益行、无嗔恨行、无尽行、离痴乱行、善现行、无著行、尊重行、善法行、真实行也。十回向者，救一切众生离众生相回向、[阅读全文:]