摘要: 神通 神即心神，谓静心照物，宿命记持，种种分明，皆随定力，无有障碍，是名神通。[阅读全文:]
摘要: 通达 通达者，谓菩萨由此后得智，而能于观心中所知所见境界，一切诸法皆悉无碍也。[阅读全文:]
摘要: 金沙轮三昧 金则譬真，沙喻无著，谓行者修习禅定三昧，若破见、思惑，明发真慧，无染无著，则得道果。若是菩萨，即能破一切尘沙烦恼，是名金沙轮三昧。（果即初果、二果、三果也。）[阅读全文:]
摘要: 道通 道即道理，谓证中道之理，而能起用，无心应物，缘化万有，犹如影像，水月空华，无有定体，是名道通。[阅读全文:]
摘要: 风轮三昧 风有三义：一游空无碍，二鼓动万物，三能破坏。谓行者修习禅定三昧，发相似智慧无碍方便，如风游空，一切无碍，既得智慧无碍方便，即能击发种种出世善根，功德生长，如风之鼓动万物。由此之智慧无碍方便，即能摧破一切诸见烦恼，亦由风之破坏于物，是名风轮三昧。（相似智慧者，谓于初果已上所得智慧，由未真证[阅读全文:]
摘要: 神足通 （亦名如意通），神足通者，谓随意变现，飞行自在，一切所为，无有障碍也。[阅读全文:]
摘要: 金刚轮三昧 金刚体坚用利，能摧碎诸物。谓行者修习禅定三昧，不为妄惑所侵，能断一切结使，成阿罗汉。若在菩萨，即能破无明惑，证一切种智，是名金刚轮三昧。（结使，即三界见、思惑也。梵语阿罗汉，华言无学。一切种智，即佛智也。）[阅读全文:]