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二智
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标签: 二智

摘要: 二智  ﹝出大集经﹞  [一、尽智],谓阿罗汉断三界见、思惑竟,即知我生已尽,梵行清净,是名尽智。(梵语阿罗汉,华言无生,亦云无学。)  [二、无生智],谓阿罗汉断三界见、思烦恼已尽,知诸缚解,更不三界受生,是名无生智。(三界者,欲界、色界、无色界也。)[阅读全文:]

二种庄严
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标签: 二种庄严

摘要: 二种庄严  ﹝出涅槃经﹞  庄即端庄,严即严饰,谓智慧福德二种,皆能庄严法身也。  [一、智慧庄严],谓诸菩萨从初发心,乃至究竟,无明净尽,佛性现前,所有智慧,能显法身,是名智慧庄严。  [二、福德庄严],谓诸菩萨修行六度,万行具足,所有福德,能显法身,是名福德庄严。(六度者,一布施、二持戒、三忍辱[阅读全文:]

二种法性
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标签: 二种法性

摘要: 二种法性  ﹝出地持经﹞  法即轨则之义,性即不改之义。谓一切法性无改易,皆可轨则而修,故名法性。  [一、实法性],谓一实之理,离虚妄相,本性平等,无有变易。一切诸佛莫不轨此法性修之而成正觉,是名实法性。  [二、事法性],谓世间种种诸法,皆依于理,施设建立。所谓地水火风五阴等法,随俗所知所见,虽[阅读全文:]

二智
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标签: 二智

摘要: 二智  ﹝出观音玄义﹞  [一、一切智],谓于一切内法内名,能知能解;一切外法外名,亦能知能解;是名一切智。即声闻、缘觉之智也。(内法内名者,谓理内所诠法相及能诠名字,盖佛教依理而说,故名理内也。外法外名者,即理外所诠法相及能诠名字,盖外道等违理横计,故名理外也。)  [二、道种智],道种智者,谓能[阅读全文:]

二种一乘
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标签: 二种一乘

摘要: 二种一乘  ﹝出华严经疏﹞  一乘者,谓华严一乘圆教也。于此一乘,有同有别,故云二种一乘也。  [一、同教一乘],同者,即同于终、顿二教也。然终教但诠一性一相,理事无碍。顿教但诠无二无三,言思斯绝。今此同教,具诠一性一相,理事无碍,无二无三,言思斯绝。同彼二教,俱显一乘,故名同教一乘也。(无二者,无[阅读全文:]

二法
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摘要: 二法  ﹝出楞伽经﹞  [一、自得法],谓佛自行证得之法,与十方佛无增无减,是名自得法。  [二、本住法],谓法界之法,本来常住,有佛无佛,性相常然,是名本住法。[阅读全文:]

二智
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标签: 二智

摘要: 二智  ﹝出摄大乘论﹞  [一、根本智],根本智,亦名无分别智。谓此智不依于心,不缘外境,了一切法皆即真如,境智无异。如人闭目,外无分别。由此无分别智,能生种种分别,是名根本智。  [二、后得智],谓依止于心,缘于外境,种种分别,境智有异,如人开目,众色显现,以其于根本智后而得此智,是名后得智。[阅读全文:]

二门──迹本二门
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标签: 二门──迹本二门

摘要: 二门──迹本二门  ﹝出法华玄义释签﹞  门即能通之义。谓由此门,皆能通至实相也。然此二门,惟法华一经明之。盖非本无以垂迹,非迹无以显本。本迹虽殊,皆不思议,故称为妙。诸经但论释迦近得成佛之迹,而不言久远已成之本;则显法华已今当说,最为第一,故得为经中王也。(实相者,离虚妄相名为实相,即中道真实之妙[阅读全文:]

二法
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标签: 二法

摘要: 二法  ﹝出华严经疏﹞  [一、胜义法],胜义法即涅槃也。谓涅槃之法,其义最胜,故名胜义法。(梵语涅槃,华言灭度。)  [二、法相法],法相法,即四谛法也。谓四谛之法,各有相状,是名法相法。(四谛者,苦谛、集谛、灭谛、道谛也。)[阅读全文:]

二智
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标签: 二智

摘要: 二智  ﹝出华严经随疏演义钞﹞  [一、如理智],谓诸佛菩萨以如实之智,彻见实际之理,妙极寂静,无增无减,是名如理智。  [二、如量智],谓诸佛菩萨究竟通达一切境界,若见众生乖于理智,则成生死;若见众生称于理智,则得涅槃;是名如量智。[阅读全文:]