摘要: 一尘 ﹝出华严经﹞ 一尘者，一微尘也。经云：譬如有大经卷，量等大千世界，而全住在一微尘中。一微尘既然，一切微尘皆亦如是。时有一人（谓佛也），智慧明达，有净天眼，见此经卷在微尘内，即以方便破此微尘，出此经卷，令诸众生普得饶益。以譬一切众生身中，具有如来无碍智慧，但由众生妄想颠倒而不自觉，惟有诸佛乃[阅读全文:]
摘要: 一刹 ﹝出翻译名义﹞ 刹，梵语具云刹摩，华言土田，即国土也。谓一佛所化之境，以大千世界而为一刹也。（大千世界者，一日一月，绕一须弥山，照四天下，为一世界；一千世界，为小千世界；一千小千世界，为中千世界；一千中千世界，为大千世界也。）[阅读全文:]
摘要: 一毛 ﹝出楞严经﹞ 经云：于一毛端现宝王刹。此是正报中现依报也。由佛具足不思议神通之力，故能依中现正，正中现依，依正融通，事理无碍，大小相含，一多平等。故于一毛之端，能现宝王刹也。[阅读全文:]
摘要: 一行一切行 ﹝出华严经疏﹞ 一行一切行者，谓上根之人，依于一乘圆融之教，建立圆顿之行。圆顿行立，契合一乘，故能于一行中具足一切诸行也。[阅读全文:]
摘要: 一处 ﹝出遗教经﹞ 一处者，谓心专注一境而无他适也。修行之人，若能摄心敛念，不涉余缘，则所修行业，决可成办。经云：制之一处无事不办。是也。[阅读全文:]
摘要: 一毫 ﹝出普贤行愿品疏﹞ 疏云：一字法门，海墨书而不尽；一毫之善，空界尽而无穷。此言华严大经，功德浩博，不可测量，不可称说，而虚空界有尽，一毫之善无穷也。[阅读全文:]
摘要: 一位一切位 ﹝出华严经疏﹞ 一位一切位者，谓上根之人，证一地位则具足一切地位之功德也。盖所证之位，全是法性。法性遍周恒沙功德无不含摄。是故证一地位，则一切地位功德皆悉具足也。[阅读全文:]
摘要: 一切 ﹝出翻译名义﹞ 一，是普及之言；切，是尽际之语。又云：究竟非二名一，其性广博名切，故名一切。[阅读全文:]