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密乘道次第广论章节略录
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标签: 密乘道次第广论章节略录

摘要: 密乘道次第广论章节略录  《密乘道次第广论》是略称,具名《胜者遍主大金刚持道次第开显一切密乘扼要论》,是宗喀巴善慧名称大师在西藏渥得贡贾山下慈氏寺造。它是概论密乘四部教法而以无上瑜伽为重点的著述。  本论的阐述,总以显密经论为依据,别则在事部道次第方面,主要依《秘密总续》、《苏悉地续》、《妙臂问续》[阅读全文:]

百喻经
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标签: 百喻经

摘要: 百喻经  《百喻经》,旧题《百句譬喻经》,四卷(或作五卷),是用寓言以申教诫的一部著作。  本书为第五世纪印度僧伽斯那所集。书末有作者的后记六颂。颂后记云:“尊者僧伽斯那造作《痴花鬘》竟。”《痴花鬘》当是本书的原名。宋元明藏本第一喻前有序品三百余字,说佛在王舍城鹊封竹园,为异学梵志五百人说此经,与僧[阅读全文:]

菩提道次第论
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标签: 菩提道次第论

摘要: 菩提道次第论  《菩提道次第论》,中国藏族佛教大师宗喀巴(1357~1419)著。是按"三士道"(人天乘、声闻乘、菩萨乘)由浅入深的进程,总摄佛教的要义而编成的,故名"菩提道次第"。  本论的根据,如本论初自说:"总依弥勒菩萨《现观庄严论》,别依阿底峡尊者《菩提道灯论》。"此外在每一细支,又各有它所[阅读全文:]

四十二章经
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标签: 四十二章经

摘要: 四十二章经  《四十二章经》,一卷,包含四十二篇短短的经文,一般认为是最早的汉译佛经。  有关本经传译的记载,与汉明帝求法传说有密切关系。汉明帝求法有种种不同说法,因之有关本经传译的记载也有许多异说。本经的传来,最早的记载是《四十二章经序》(《丽藏》本经首及《出三藏记集》卷六所载与《弘明集》卷一《牟[阅读全文:]

菩提道灯论
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标签: 菩提道灯论

摘要: 菩提道灯论  《菩提道灯论》,是中国藏族佛教迦当派的一部主要论著。它在短短的六十九颂半中,概括了显密大小乘的重要义理,并解决了许多"大小相违、显密相违"等问题,在西藏后弘期佛教中起过重要作用,所以一般藏族佛教学者都很重视它。  这部论是阿底峡尊者初到阿里(今西藏自治区境内)时,于宋庆历二年(1042[阅读全文:]

异部宗轮论
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摘要: 异部宗轮论  《异部宗轮论》,一卷,题世友菩萨造,唐玄奘于龙朔二年(662)译出。在其前,此论已有过两种译本:一为三秦时代的失译本,题称《十八部论》一卷;一为陈真谛译本,题称《部异执论》一卷。《十八部论》未标造论者名字,论首序偈前有"罗什法师集"五字,论中译音下注秦言云云,因此,隋代吉藏认为罗什所译[阅读全文:]

摩诃止观
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标签: 摩诃止观

摘要: 摩诃止观  《摩诃止观》,十卷(或二十卷),隋智顗说,灌顶记,是天台宗详述圆顿止观法门的主要著述,为天台三大部之一。即天台宗开祖智顗大师,于隋文帝开皇十四年(594)四月二十六日起,在荆州玉泉寺,一夏九旬间朝暮二时讲出,弟子章安灌顶笔录成书。原来题名《圆顿止观》,后来改称《摩诃止观》,前后有三本,现[阅读全文:]

成实论
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标签: 成实论

摘要: 成实论  《成实论》,十六卷(刊本或作二十卷),诃梨跋摩造,姚秦鸠摩罗什译,昙晷笔受。诃梨跋摩旧传约在佛灭后九百年顷生于中印度(见《出三藏记集》卷十一所载玄畅撰《诃梨跋摩传》)。考所译本论《三受报业品》第一百零五,引提婆《四百论》(提婆约为公元170~270时人),又本论译者罗什,系于苻秦建元二十年[阅读全文:]

菩萨本生鬘论
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摘要: 菩萨本生鬘论  《菩萨本生鬘论》,十六卷,前四卷圣勇菩萨造,后十二卷寂变、圣天造(今存金代复宋刻大藏本如此,又《至元法宝录》所说同)。宋熙宁年间(1068~1077)释绍德慧询等分译。圣勇的年代不详,依西藏多罗那陀《印度佛教史》第十八章说,圣勇即马鸣异名。  本论前四卷也就是基本部分,和现存梵本《本[阅读全文:]

杂阿毗昙心论
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摘要: 杂阿毗昙心论  《杂阿毗昙心论》,简称《杂心论》,十一卷,尊者法救造。刘宋时代天竺三藏僧伽跋摩于元嘉十二年(435)译出,由宝云传语,慧观笔受。在此译之前,已经译过两次:一是东晋安帝义熙末(417~418),法显与迦维罗卫禅师觉贤共译,十三卷。另一是刘宋文帝元嘉三年(426)西域沙门伊叶波罗先译出九[阅读全文:]