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观无量寿佛经疏
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标签: 观无量寿佛经疏

摘要: 观无量寿佛经疏  Guanwuliangshoufuojingshu  佛教经典《观无量寿经》的注释书。亦称《观经疏》、《证诚疏》或《四帖疏》。唐善导集记。4卷。此书由玄义分、序分义、定善义、散善义四部分组成。称“一切善恶凡夫得生者”皆可仗阿弥陀佛的“愿力”,往生极乐净土。把称名念佛作为“正业”,而[阅读全文:]

中观派(Madhyamika)
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标签: 中观派(Madhyamika)

摘要: 中观派(Madhyamika)  Zhongguanpal  印度大乘佛教主要派别之一。中国传统称为空宗。因宣扬龙树的中道而得名。中观理论最早的阐述者和奠基人是2~3世纪的龙树和他的弟子提婆。但作为一个学派,则出现于6世纪的大乘佛教末期。  理论基础 中观派发挥了大乘初期《大般若经》中空的思想。认为[阅读全文:]

三论玄义
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标签: 三论玄义

摘要: 三论玄义  Sanlunxuanyi  佛教著作。隋吉藏撰。1卷(一作2卷)。论述三论宗所依据的主要论书《中论》、《百论》、《十二门论》的概要。成书于隋仁寿二年(602),系吉藏在扬州慧日道场时应晋王杨广之请而作。对外道、大小乘佛教的“迷执”进行破斥,以显三论宗的“诸法性空”和非有非空的中道之理。对[阅读全文:]

法华玄义
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标签: 法华玄义

摘要: 法华玄义  Fahuaxunyi  佛教论著。全称《妙法莲华经玄义》。与《法华文句》、《摩诃止观》合称天台三大部。天台宗基本理论著作之一。隋智顗说,灌顶笔录。10卷(一作20卷)。以五重玄义详释《妙法莲华经》标题,概说此经的要旨,阐明开显法门的纯圆独妙,确定《妙法莲华经》在佛一代所说诸经中的位置;实[阅读全文:]

瑜伽行派(Yogacara)
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摘要: 瑜伽行派(Yogacara)  Yujiaxingpal  印度大乘佛教派别之一。中国传统称为有宗。因强调瑜伽的修行方法而得名,以《解深密经》、《瑜伽师地论》、《摄大乘论》、《唯识三十颂》、《唯识二十论》和《成唯识论》等为主要经典。从事这派修持的人被称为瑜伽师。  传承 传说瑜伽行派的祖师是弥勒,但[阅读全文:]

菩提道灯论
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标签: 菩提道灯论

摘要: 菩提道灯论  Pudidaodenglun  佛教论书。一名《菩提道炬论》。为阿底峡集龙树、无著、佛陀跋陀罗各家学说大成之作。阐述佛教修习的总过程,强调修习佛法要依“三士道”的修行次第,循序渐进。修法者要通过“发菩提心”、“严持戒律”、“修习止观”、“福慧双修”等各个显宗阶段,在圆满修持的基础上,方[阅读全文:]

成唯识论述记
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标签: 成唯识论述记

摘要: 成唯识论述记  Chengweishilunshuji  佛教论书《成唯识论》的注释书。亦称《成唯识论疏》,略称《唯识述记》。窥基撰。20卷(或作10卷、60卷)。全书分五门。①辨教时机。主要说明法相宗的三时判教和五种姓说的思想;②明论宗体。主要阐述以识有境无的唯识思想为宗,以“摄相归性”、“摄境从[阅读全文:]

说一切有部
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摘要: 说一切有部(Sarvastivada)  Shuoyiqieyoubu  部派佛教派别。音译萨婆多部,简称有部或一切有部。约在释迦牟尼逝世后300年之际,从上座部分出。在此后半个世纪内,又有犊子、法上、密林山等部从此部分出,所以也称根本说一切有部。  学说 以阿毗达磨为立论依据,主张“法体恒有”,即[阅读全文:]

中国僧官制度
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标签: 中国僧官制度

摘要: 中国僧官制度  中国历代为管理全国佛教事务而设置官吏、机构的制度。始于北魏前期和后秦,此后各朝沿袭,代有变革。其任务是:编制僧尼户籍,制定寺院建制、僧尼定额,发放度牒,任命下属僧官以及寺庙住持,主持重要的建寺、塑像与译经活动,管理僧尼日常生活及处理违法事件。  初建时期 自汉至西晋,寺院、僧尼不多,[阅读全文:]

菩提道次第论
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标签: 菩提道次第论

摘要: 菩提道次第论  Putidaocidilun  佛教论书。又称《菩提道次第广论》。宗喀巴于明建文四年(1402)著于西藏热振寺。共24卷。“广论”是与作者所著《菩提道次第略论》相区别而言。全论主要阐明三乘渐次修行之道,分为下士、中士、上士三类,并论述止观的修持方法。该论依据阿底峡的《菩提道灯论》,按[阅读全文:]