摘要: 山叟慧云（1231～1301年，日本） 慧云和尚，东京人，十七岁出家。十九岁参于圣一。二十七岁入宋（中国），参于断桥，即问：‘如何是祖师西来意？’断桥指壁间墨梅示之。慧云呈偈云：‘一段工夫历雪霜，岭南消息露堂堂。花开月上两明白，不待春风满院香。’断桥：‘和阇黎会得梅意。’求法十年。曾登天台石桥，向[阅读全文:]
摘要: 清拙正澄（1274～1339年） 正澄和尚，中国元代福州刘氏。十五岁出家，开元寺受戒。参于鼓山平楚耸，净慈愚极慧。游方，历参虎岩、东岩、月庭等。古林、东海、竺田等是同参。出世鸡足山，移住真净寺。五十二岁与高足永錤等，受请东渡（日本），住南禅寺。一三三九年正月十日示疾，十七日沐浴更衣，呵呵大笑云：‘[阅读全文:]
摘要: 南山士云（1254～1335年，日本） 士云和尚，滋贺人。幼时依于圣一，随从佛源，参于佛光，嗣其法。出世福冈承天寺，请住东福。入山指山门曰：‘衲僧关捩，祖师门庭，如山险，似砥平。’关捩：机轴。祖师。门庭虽如山险，以我的机轴时，无所谓，如砥平坦，表示有其感慨。当晚小参云：‘四十年前登此山，殿前花柳高[阅读全文:]
摘要: 藏山顺空（1231～1307年，日本） 顺空和尚，九州佐贺人，生于禅宗的黄金时代。京都有圣一，镰仓有大觉兰溪，他得服侍此两人。 三十岁入宋（中国），历参于堰溪、荆叟、断溪、西岩、退耕、石林等。在宋（中国）七年，回国后，住佐贺高城寺。上堂云：‘高城今日，开大炉韝，高提向上钳锤，锻佛祖钝铁。要作纯金[阅读全文:]
摘要: 天岸慧广（1273～1335年，日本） 慧广和尚，东京人。十三岁投入佛光无学得度，东大寺受戒。随从佛国高峰，闻天目中峰的道风，与同参十余人渡华（中国）。途中闻中峰寂，作哀偈云：‘万斛坚舟何所载，都卢一个大疑团；中峰昨夜刹竿倒，打破疑团无应看。’登天目呈前偈，历参吉林茂、清拙正澄。清拙正澄，中国福州[阅读全文:]
摘要: 西涧子昙（1249～1306年） 子昙和尚，中国宋代台州黄氏。广庆寺出家，身长七尺，眼光射人。十七岁游方，参于石楼、石帆，嗣石帆法。一二七九年三十岁东渡（日本），受到圣一、兰溪极大相待。第二年返回元朝（中国），随从环溪。一二八五年住台州紫岩寺，移住潭州天柱，出而漫游，江湖名刹举为第一座。一二九九年[阅读全文:]
摘要: 月船琛海（1231～1309年，日本） 琛海和尚，兵库人。参于一翁豪、圣一等，住长乐寺二十年，当时圣一作坐禅论，鼓吹坐禅。于其实践运动，造成禅宗的基础，成为临济宗。一翁豪于一二四三年入宋（中国），参于无准，无准迎曰：‘豪上座有向道之姿。’回国后，住上野长乐寺。适有兀庵宁来朝，院豪常去请益。一二八一[阅读全文:]
摘要: 可庵圆慧（1269～1343年，日本） 圆慧和尚，爱知人。初学台教，暗记三藏名目。十三岁随侍应通，精通显密。二十七岁入元（中国），历叩江浙诸山，凡十三年。四十岁回国，受实相寺应通之命，分座说法。一月六日示疾，沐浴更衣。遗偈云：‘平生活路，七十五年；金刚眼目，只对吾禅。’收笔而逝。 注： 古林清[阅读全文:]