士云和尚，滋贺人。幼时依于圣一，随从佛源，参于佛光，嗣其法。出世福冈承天寺，请住东福。入山指山门曰：‘衲僧关捩，祖师门庭，如山险，似砥平。’关捩：机轴。祖师。门庭虽如山险，以我的机轴时，无所谓，如砥平坦，表示有其感慨。当晚小参云：‘四十年前登此山，殿前花柳高三尺；如今重到经行地，古木满庭人戴雪。’一三一四年退出东福时，上堂偈云：‘五载耕开父祖田，不辞领破又穿蹄；如今力尽拟伏枥，稳睡消风明月前。’
　　南山持律最严，气性又锐。语录之句：‘筹（谋）运于惟幄，胜决于千里。重赏之下必有勇士。’‘军刀打入虎狼国，斩塞焚营致太平。’‘心王才动，六国纷纷；将头不猛，累及三军。’可见其刚直，如武将。八十二岁寂，遗偈云：‘了达三世，拨转一机；祖也不会，佛也不知。’一机：死的一机，再而拨转了。如果死是生的否定，那生的自由就被夺走了。了达三世，就不如此。
　　南山的法嗣，有干峰、友山、正堂等。法孙住过五山的有三十余人。元朝（中国）的月江正印，赞南山像云：‘八十高年老古锥，一千余人门弟子。’道德所致，南山的禅解，其上堂语云：‘参禅直须参自己禅。参于知识听得底，离自己转远。纵使听得千言万句，只是知识上事。于自己分上，不值半文钱。虽然参得了自己之禅，反观自己如冤家相似始得。何故？认贼为子，家财不全。’
　　（曾普信　著）（根据网上资料编辑）（根据网上资料编辑）