摘要: 莹山绍瑾（1268～1325年，日本） 绍瑾和尚，福井人。石川总持寺开山，曹洞宗太祖。八岁投于永平寺二世孤云会下。十三岁受戒，十八岁游方，参于寂圆、宝觉。登睿山学天台，参于法灯而大悟。二十七岁参于彻通，嗣其法，为永平寺第四祖，入加贺大慈寺。编传光录，主持十年。付衣于明峰，退居于净住寺，开创总持寺。[阅读全文:]
摘要: 云屋慧轮（1248～1321年，日本） 慧轮和尚，京都人。幼时出家，游访诸方。参于无学，嗣其法。无学祖元字子元，明州人（中国宁波），无准的弟子。东渡（日本）后住建长。其后慧轮历住诸山，回住圆觉。镰仓圆觉寺为日本五山第二位。慧轮于晚年创长寿院而退居。五月十日作遗偈云：‘动静本无象，去来又无踪；风叫万[阅读全文:]
摘要: 无住一圆（1220～1311年，日本） 一圆和尚，镰仓人，又名道镜。十九岁投于茨城的山寺出家，学习显密。又参于圣一，嗣其法。 无住热心于教化。晚年住爱知长母寺，移住三重莲华寺。著作的沙石集、杂谈集、圣财集，都是平易的和文。自称林下之贫士。住心于圣贫，其高风如圣人。遗偈云：‘一沤浮海，八十七年；风[阅读全文:]
摘要: 直翁智侃（1245～1322年，日本） 智侃和尚，上野人。幼时出家，初学显密，随侍兰溪。南游入宋（中国），参谒诸宿。回国后，参于圣一，嗣其法。历住承天、万福、东福。一三二二年四月十六日示疾，集众咐嘱后事，遗偈云：‘应事随缘，七十八年；撒手便行，古路坦然。’掷笔而逝。 （曾普信 著）（根据网上资料[阅读全文:]
摘要: 高山慈照（1266～1343年，日本） 慈昭和尚，京都人。二岁丧父，十四岁出家，学习台教，名闻讲席。转向于佛心宗，参于法灯觉心。法灯国师问：‘你名如何？’答：‘师镜！’问：‘何不呈示老师？’慈昭画一圆相云：‘请和尚鉴之。’国师：‘百杂碎。’随从六年，嗣其法。历参于白云、南浦、高峰、寂庵、西涧、一山[阅读全文:]
摘要: 白云慧晓（1223～1297年，日本） 慧晓和尚，四国香川人。参于圣一辨圆。辨圆画一圆相，作偈云：‘无内无外，孤圆一轮；忘光忘影，诸圣出身。’服从八年，有所契悟。 四十三岁入宋（中国），回国后遁迹。请住东福寺。东福寺在京都府，一二五五年创立，原系天台宗，圣一时改为禅宗。境内六万坪，多藏宝物。慧晓[阅读全文:]
摘要: 双峰宗源（1263～1335年，日本） 宗源和尚，福冈人，十三岁投于圣一出家，随从六年。参于佛光，历参于大休、西涧、一山、寂庵等二十余年，主持崇福。十一月示疾，二十一日中夜更衣端坐，集众垂诫。二十二日遗偈云：‘幻生幻灭，毕竟非实；本地风光，无固无必。’七十三岁。 双峰与南山并称。双峰出于圣一门下[阅读全文:]
摘要: 约翁德俭（1244～1319年，日本） 德俭和尚，镰仓人。幼时每见僧人，即合掌行礼，镜堂见而带归。十六岁剃发，东大寺受戒。住建仁，侍镜堂。一日镜堂问：‘雪覆千山，为甚孤峰不白？’德俭云：‘毒龙行处草不生。’入宋（中国），历参寂窗、石帆、藏叟、简翁，经八年而归。请住土佐长胜寺，历住东胜、禅兴、净妙、[阅读全文:]