摘要: 阿宗珠巴仁波切土丹白玛逞列(1926-2001) 阿宗珠巴仁波切土丹白玛逞列(1926-2001)，当代最伟大的藏族学者，卓越的大圆满导师，虹身成就者。 藏历第十五绕迥火虎（1926）年生于康区著名的莲花生大士伏藏圣地拉错秋莫附近的玉龙拉日岗(在今四川省德格县境内)，父名索朗南杰，母名德吉。[阅读全文:]
摘要: 绰普·次程喜饶（1173～1225年） 绰普·次程喜饶，意为“戒慧”，是绰普噶举创始人仁波且贾察的侄子，绰普噶举著名的翻译家。于藏历第三绕迥之水蛇年（一一七三年，宋乾道九年）生。父名觉澎，母名色莫赛协。 六岁时学习藏文写读，八岁时跟叔父贾察学习，十岁时由贾察和衮丹（注1）作亲教师兼轨范师给他授沙[阅读全文:]
摘要: 恰巴·却吉僧格（1099～1169年） 恰巴·却吉僧格，是桑普格西中一位精通因明学和中观论的藏族佛学家。他生于第二绕迥之土兔年（一〇九九年，宋元符二年），卒于第三绕迥之土牛年（一一六九年，宋乾道五年），年寿七十一岁（注1）。 他长期主持后藏乃托寺（即桑普寺），声望颇高。他刻苦学习《因明学》和《中[阅读全文:]
摘要: 甲域哇钦波·循努沃（1075～1138年） 甲域哇钦波·循努沃，于藏历第一绕迥之木兔年（一〇七五年，宋熙宁八年）生在堆龙（今西藏拉萨市西北）地方。父名雍仲丹巴，母名绛萨江。幼年丧父，其母携带家中一部《宝积经》（注1）而再嫁，年幼的甲域哇由姑姑养育。十二岁时，由金厄瓦的弟子益西嘉做轨范师，纳觉巴的弟[阅读全文:]
摘要: 邬金丹增诺吾（1871～1931 华智仁波切的四大弟子之一讲法最绝的邬金丹增诺吾，公元一八七一年出生于德格县境内，降生后由蒋扬钦哲汪波认定为邬金自生金刚之化身。从小就具足无伪的慈悲心、出离心。洋彭塔意大师将他精心抚养长大。十三岁时便弃俗出家，之后一直犹如眼目般地守护戒律。其先后共依止了二十五位上师[阅读全文:]
摘要: 噶陀传承祖师绛秋坚参 绛秋坚参证护贤哲之无限功德。聚集数以千计的弟子，勤勉致力于师传幻化及大圆满等教、岩二传之讲听和修习，拜于各方若干圣贤足下，受今为宗教主，虽利生事业遍及各方，但住世时间不长。 （根据网上资料编辑） [阅读全文:]
摘要: 侠尔瓦·云丹札巴（1070～1141年） 侠尔瓦，本名云丹札巴，为宋代西藏噶当派一大学者，于藏历第一绕迥之金狗年（一〇七〇年，宋熙宁三年）生在藏北绒波地方一个牧民家庭。 青年时，父母为他娶了妻。他不贪恋世俗，前去博多寺拜师多瓦为师，受戒出家为僧，学习了一切教授。侠尔瓦极聪慧而好学，据说他把全部《[阅读全文:]
摘要: 贝诺法王三世（1932～） 卓望贝玛诺布图登诺布却吉札扬（1932～） 公认为贝玛拉米札班智达化身的第三世卓望贝玛诺布仁波切(贝诺法王)于西元1932年(藏历水猴年)十二月降生在东藏康省一个称为波窝的地方。父亲叫做苏南久美，母亲叫做卓杰。此村落在寒冷干燥的冬天是看不到花朵的，但是仁波切诞生时[阅读全文:]
摘要: 噶陀传承祖师布博瓦绛秋森格 布博瓦绛秋森格，第六绕迥火蛇年出生，从洛珠森格及绛秋洛珠处听习生圆次第及大圆满等浩如烟海之显密教法，尤其是圆满完成幻化及大圆满的闻思修三者，主寺时主要以宣讲《幻化密要》及显教方面的法为多，因弟子太多，多数分派宿邬巴隆、桑阿岭等寺，派使骑狮护法往印度迎请与阿丹达布日寺之主[阅读全文:]