侠尔瓦，本名云丹札巴，为宋代西藏噶当派一大学者，于藏历第一绕迥之金狗年（一〇七〇年，宋熙宁三年）生在藏北绒波地方一个牧民家庭。
　　青年时，父母为他娶了妻。他不贪恋世俗，前去博多寺拜师多瓦为师，受戒出家为僧，学习了一切教授。侠尔瓦极聪慧而好学，据说他把全部《甘珠尔》大藏经都能记忆与心中，逐成了噶当派一位大格西。博多瓦去世后，其弟子大都聚集在侠尔瓦的座下，后来聚集的僧众有三千六百多人。侠尔瓦所讲说的经论大部分是大论典。他讲《究竟一乘宝性论》（注1）时，是按阿底峡和那措译师的译本而说。在经院中也讲一些俄译师的译著。后来巴察译师从印度来藏，讲说《中观论》时，来听讲的僧人不多，侠尔瓦就将自己的许多青年弟子交给巴察培养。他阅读巴察所译的《中观论》译本时，曾给巴察寄去某处似应如此如此译较为合适的字条，巴察觅得梵文原本一参阅，果如侠尔瓦所说。他多次赞颂巴察译师弘扬《中观论》的讲说，并作巴察译师的真正助友。他寻找到热振寺中保存的阿底峡的《经集论》原著，愿作译经的施主，交由喀且咱玛雅阿伦达、巴察译师尼玛扎、库·多德巴等人译出，由此他成为教法之主。侠尔瓦以《道炬论自释》作为正量，并引以为根据，而著出成立两种发心的与身相等价值的论文。
　　侠尔瓦大师一生做了利益众生的广大事业后，于藏历第二绕迥之金鸡年（一一四一年，宋绍兴十一年）圆寂。
　　释：
　　1·《究竟一乘宝性论》：简称《宝性论》，系《慈氏五论》之一，弥勒著，是依据《如来藏经》阐述大乘见的一部论著。
　　（无心　编著）（根据网上资料编辑）