摘要: 绰摩格西仁波切（1866～2001 绰摩格西仁波切行传素材来自于：嘉钦护法所示造的传记材料，以及各种口述记录。隐语体而，这位传奇性的人物仍鲜活地留存在喜马拉雅文化的集体记忆中。这位上师的历代转世包括：舍利弗、大成就者迦耶达惹、达磨室利、牟尼迦娜、吞弥桑布扎、藏王赤松德赞、仲敦巴、弥拉日巴、克珠杰与[阅读全文:]
摘要: 土登曲彭仁波切（1886－1957） 土登曲彭仁波切即托嘎如意宝，宁玛派著名的传承上师之一。一八八六年诞生于四川省多康巴特地区一牧民家中，天生具足慈悲菩提心、无伪的出离心,自幼对三宝有不共的强烈信心。童年便前往彭措寺学习文字读写及共同文化知识，十九岁时于堪布云单嘉措前受沙弥戒，二十四岁受比丘戒。在[阅读全文:]
摘要: 嘉曹杰大师（1364～1432年） 嘉曹杰大师，是西藏黄教派宗喀巴大师的第一位大弟子，在宗喀巴去世后，继承嘎登寺的法座，为宗喀巴的弟子所尊敬。 嘉曹杰是别人对他的尊称，意思是绍胜尊，法名为盛宝，是后藏仰垛地方人，公元一三六四年生。十岁时在内宁寺以宝幢为亲教师，以童戒为阿阇黎而出家受沙弥戒，“盛宝[阅读全文:]
摘要: 土登协珠·旦白尼玛活佛（1930～） 土登协珠·旦白尼玛活佛生于藏历第十六个饶回的铁马年即公元1930年。父亲叫格泽晋多，母亲叫沛莎觉姆，两位老人纯朴忠厚，善良仁慈。在他降生之时，乡亲们看到活佛家中百花盛开，天空彩云密布等许多祥瑞的征兆。藏历第十六个饶回的火牛年七月初十日，多。知钦仁波切认定他[阅读全文:]
摘要: 纽修堪仁波切蒋扬多杰（1932～） 其家族系东藏康地德格的子孙，父母之种性血统皆极圆满，师于西元一九三二年藏历五月初十日诞生，若依上师密义总集传承的说法，这一天正好是莲师殊胜的诞生日。童稚之期〈五岁〉从香巴上师“蒋扬千巴他客”座前学习写字及读诵，“格则玛哈”班智达座前舍发出家，约十二岁时谒见“[阅读全文:]
摘要: 宗喀巴大师（1357～1419年） 宗喀巴大师，法名罗桑札巴，意为“善慧”，藏传佛教格鲁派（黄教）创始人，传说罗桑札巴为文殊菩萨转世，于一三五七年（元顺帝至正十七年）十月二十五日诞生在“宗喀”地方（今青海省湟中县塔尔寺所在地），故被称为宗喀巴，青海的僧俗大众尊称他为杰仁波且（意为宝贝佛爷）。 宗[阅读全文:]
摘要: 纳塘巴·协饶僧格 大师弟子如天覆地一般为数甚多，此中有一人修持密法，对他人讲说而具有不可思议功德，得到《密集》口旨传授，成为密教的源泉者，此人则是善巧成就的协饶僧格。师得到甚深的中见，获证坚固的生圆二次三摩地，得到本尊的加持，护法的佑助，发大愿力，誓宏大师遗教，掌握了大师的《密集》及《胜乐轮》无余[阅读全文:]
摘要: 圆觉宗慧华金刚上师 慧华金刚上师为江苏泰兴人，生于一九三〇年，当地一户朱姓人家。一九七三年皈依圆觉宗心印传承第六代金刚上师、莲华金刚藏吴润江上师，蒙授诸佛心印，并印证为明心见性，度母观音即身成就者，与智敏金刚上师同为圆觉宗第七代法嗣。慧华上师于一九八〇年开坛弘化，法雨遍洒，悲愿宏深，与智敏金刚上师[阅读全文:]
摘要: 噶举派虹身大成就贡噶上师略传 贡噶却吉生格即贡噶上师,为噶玛噶举和达隆噶举之著名上师，其为达隆噶举派之活佛。其先辈活佛是乾隆帝册封的康区十九位大活佛之一。 贡噶上师受教于第十五代噶玛巴喀却多吉、一世蒋贡康著仁波且，接受噶举派传统的那饶六法和大手印的训练，接受蒋贡康著仁波且所传导的大圆满法要，并于[阅读全文:]