摘要: 隋观法师《释门正统》真观，范姓，钱塘人。其母以诵药王观音品求嗣得师师。少有节操，舌紫罗纹，手现奇相，诵《法华经》日终一卷，从师听《十诵律》超胜前标，忽梦人曰：“汝有大根，何守小道？”师遂学摩诃衍，质疑问难，塘撔?牛?毖柙唬骸扒?劣姓婀郏?碧煜乱话搿！鄙?η蟪虏?羌鲇谥钦撸?胧莒?邸Ｖ钦咭允δ昀熬闫耄[阅读全文:]
摘要: 僧佉耶舍《释门正统》 舍游海畔，见有一城，诣城乞食，而说偈曰：“行为第一苦，饥为第一病，若能见法实，则得涅槃道。”城主于是请进与食，因见二鬼，昔是儿妇，由彼悭贪，我乃誓曰：“见汝受报。”复见一城，共食齐，整食竟，即以其钵，相掷火起，烧身于客，惜食故致斯苦。”法付鸠摩罗驮。 [阅读全文:]
摘要: 慧威《释门正统》 刘姓，东阳人。幼入空门，祝发受具。时缙云威大弘台道，往抠衣焉。刻志禅那，忘寝与食，睹师墙奥，一日千里。多居山谷，罕交人事，故其止观说行，人无得而名焉。惟见其深入威师之室，遂以小威称之。法付 弟子玄朗。吴越国王谥“全真尊者”。 [阅读全文:]
摘要: 天台教主智者灵慧大师《释门正统》 智顗，字德安，陈姓，荆州华容县(今荆门军)人。父起祖梁散骑益阳县开国候。母徐，梦吞白鼠而妊，诞弥之夕，房室洞明。欲陈鼎俎以为庆，席火灭汤冷，为礼不成。目耀重瞳，眉分八彩，乃帝王休相。二亲虽掩藏，而人巳知之，兼以卧便合掌，坐必面西。年七岁喜往伽蓝，蒙僧口授《妙经·普[阅读全文:]
摘要: 僧佉难提《释门正统》 提道高化广，说偈试罗汉曰：“转轮王中生，非佛非罗汉。不受后世有，亦非辟支佛。”罗汉入三昧，思之不解。升兜率问弥勒，勒曰：“泥著轮上以为瓷器，瓷器后破，非是二乘，亦非是佛。”下为提说，提曰：“弥勒语耳。”提将入灭，至一树下，指攀树枝，寻便舍寿。犹依此树，诸罗汉等欲移其尸置平坦处[阅读全文:]
摘要: 智威《释门正统》智威处之，缙云人，蒋姓。母朱，世业儒，祖沩唐兴宰。十八为本州堂长，父母令归纳妇，中途忽逢梵僧曰：“少年何意欲违昔日重誓耶？”因示其五愿曰：一、临终正念；二、不更堕地狱三途；三、即还人中，不高不下处托生；四、童真出家，如法奉戒；五、不为流俗之僧。盖师前身徐陵，陵年数岁，家人携以候志公，[阅读全文:]
摘要: 罗睺罗《释门正统》 初有外道造鬼名书，隐密难解，龙树一读便解，再为提婆说乃解，更广为罗睺罗分别，方解外道，叹曰：“沙门释子，神智乃尔。所读我书，如似旧知。”法付僧佉难提。 [阅读全文:]
摘要: 慧旻法师《释门正统》 河东人。九岁出尘，服勤白业，诵妙经期月，便过十五，请法于新罗光英，伟秀发宿，士称之。又十五（五一作七）年，还海盐尸光兴寺讲妙经，异香弹指，屡结空中，听众云翔，咸言善瑞。后迁通玄寺，结徒行道十七年，足不逾阃。隋末崩离，吴中饥馑，四众逃难，唯旻守死禅诵。大唐开化止南涧寺，两兔一彪[阅读全文:]