摘要: 不定教 不定者，谓如来不思议智慧神通之力，能令听法之众，或闻小法而证大果；或闻大法而证小果，彼此相知，得益不定，故名不定教。[阅读全文:]
摘要: 迷真异执教 谓诸外道、凡夫，迷于真性，广起异计，故云迷真异执教。[阅读全文:]
摘要: 翻字不翻音 翻字不翻音者，谓如诸咒，字是此方之字，音是彼土之音是也。[阅读全文:]
摘要: 非有非空门 谓中论等说一切法皆即空之有，是非有；即有之空，是非空；互泯互融，即第一义，是为非有非空门。[阅读全文:]
摘要: 秘密教 谓如来不思议智慧神通之力，能令大众同会听法，所闻各异，彼不知此，此不知彼，隐密赴机，故名秘密教。[阅读全文:]
摘要: 亦有亦空门 谓深密等诸大乘经，说有谈空，互相无碍，是为亦有亦空门。[阅读全文:]
摘要: 渐教 渐即渐次，有渐初、渐中、渐末之不同，谓如来初于鹿苑，破斥邪法，建立正教，专为二乘，此名渐初，即阿含经也。次于方等会上，弹斥二乘小机，令其归向大法，此名渐中，即净名等经也。后于般若会上，广谈空慧之法，淘汰二乘执小之情，会一切法皆归大乘，此名渐末，即般若经也。如是自浅至深，次第而进，故名渐教。（[阅读全文:]