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羊车

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标签: 羊车

摘要: 羊车　　谓声闻之人，以析空观，观于生灭四谛，破见、思烦恼，证真谛理，得离三界生死；如乘羊车，出于火宅。故法华经云：为求羊车，出于火宅。是也。（析空观者，谓于五阴等法，观察分析，离其着心也。四谛者，苦谛、集谛、灭谛、道谛也。三界者，欲界、色界、无色界也。）[阅读全文:]

作病

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标签: 作病

摘要: 作病　　作者，即生心造作之谓也。谓若有人，言我于本心作种种行，欲求圆觉；彼圆觉性，非作得故，说名为病。[阅读全文:]

一乘满教

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标签: 一乘满教

摘要: 一乘满教　　谓如华严经等，其中具明法界之理，圆融周普，故云一乘满教。[阅读全文:]

灭相

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标签: 灭相

摘要: 灭相　　谓尘境既忘，心念亦灭，是为灭相。[阅读全文:]

止病

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标签: 止病

摘要: 止病　　止者即止妄即真之谓也。谓若有人言，我今永息诸念，寂然平等，欲求圆觉。彼圆觉性，非止得故，说名为病。[阅读全文:]

不自生

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标签: 不自生

摘要: 不自生　　自即六根。谓根尘相对，则有一念心起，若无所对六尘，则一念之心毕竟不生，故名不自生。（六根者，眼根、耳根、鼻根、舌根、身根、意根也。六尘者，色尘、声尘、香尘、味尘、触尘、法尘也。）[阅读全文:]

异相

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标签: 异相

摘要: 异相　　谓一念之心，初后不同，是为异相。[阅读全文:]

任病

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标签: 任病

摘要: 任病　　任者即随缘任性之谓也。谓若有人言，我等今者，不断生死，不求涅槃，任彼一切，欲求圆觉。彼圆觉性，非任有故，说名为病。[阅读全文:]

一乘分教

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标签: 一乘分教

摘要: 一乘分教　　谓如梵网经等，菩萨不与二乘共学，名为一乘，于中未显法之周普，名为随分，故云一乘分教。[阅读全文:]

住相

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标签: 住相

摘要: 住相　　谓一念之心，蹔尔相续，是为住相。[阅读全文:]