摘要: 异说经 谓佛约树形等异类世界，其中众生，报类亦别。于彼现身说法，化导群生，施设不同，故名异说经。（树形者，谓世界之形如树也。）[阅读全文:]
摘要: 三昧佛 梵语三昧，华言正定。谓佛常住大定，如如不动，了知一切，是名三昧佛。[阅读全文:]
摘要: 主伴经 谓毗卢遮那与十方佛，互为主伴，重重无尽，而说此经。如此方遮那为主，说此法时，十方诸佛为伴；彼方为主，此方为伴。如此方说十住时，十方来证，皆言我等国土，皆说此法。则知十方国土，一切诸方，互为主伴，皆说此经，故名主伴经。（十住，即经中十住品也。）[阅读全文:]
摘要: 同说经 谓佛约百亿同类世界，遍于虚空，皆有主伴，同说无尽法轮。不思议品云：如一佛身，转如是无尽法轮；如是尽虚空界，一一毛端分量之处，一一化身，皆如是说音声文字句义，一一充遍法界，故名同说经。[阅读全文:]
摘要: 法界佛 谓佛证一真法界无漏之体，有大智慧，放大光明，遍照一切，是名法界佛。（无漏者，谓惑业净尽，不漏落三界生死也。）[阅读全文:]
摘要: 普眼经 谓此经中，普眼法门，于一法之中，能见无量之法。即海云比丘所持，以大海为墨，须弥聚笔，书此法门。一品中一门，一门中一法，一法中一义，一义中一句。不得少分，何况能尽，故名普眼经。（海云比丘者，即善财童子第三所参之善知识，以此普眼法门开导善财者也。）[阅读全文:]
摘要: 涅槃佛 梵语涅槃，华言灭度。谓佛应身，化事既终，示现灭度，是名涅槃佛。（灭度者，谓大患永灭，超度三界也。）[阅读全文:]