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定根

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标签: 定根

摘要: 定根　　谓摄心正道及诸助道，一心寂定，相应不散，是名定根。[阅读全文:]

精进根

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标签: 精进根

摘要: 精进根　　谓既信四念处正观及诸助道善法，倍策精进，勤求不息，是名精进根。[阅读全文:]

念根

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标签: 念根

摘要: 念根　　谓但念正道及诸助道，一心观想，不令邪妄得入，是名念根。[阅读全文:]

共相

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标签: 共相

摘要: 共相　　共相者，即色身诸法和合之相也。谓此色身皆从地、水、火、风，和合为相也。[阅读全文:]

转想蕴成慧身

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标签: 转想蕴成慧身

摘要: 转想蕴成慧身　　想蕴者，即意识思想六尘积聚之名。慧即智慧也。谓众生若能悟诸妄想皆是虚妄生灭，则意地明净，照了无碍，此即转想蕴而成慧身也。[阅读全文:]

信根

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标签: 信根

摘要: 信根　　谓信于正道及助道法，则能出生一切无漏禅定解脱，是名信根。（正道者，即四念处观也。助道者，即五停心之观也。无漏者，因修禅定不落生死也。）[阅读全文:]

自相

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标签: 自相

摘要: 自相　　自相者，即色身诸法自相，谓坚是地相，湿是水相，暖是火相，动是风相，各别不同故也。[阅读全文:]

转受蕴成定身

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标签: 转受蕴成定身

摘要: 转受蕴成定身　　受蕴者，即六识领纳六尘积聚之名。定即正定也。谓众生若能修习无漏禅定，则根尘泯净离诸散乱，此即转受蕴而成定身也。（六识者，眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识也。六尘者，色尘、声尘、香尘、味尘、触尘、法尘也。无漏者，谓不漏落三界生死也。）[阅读全文:]

舍受

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标签: 舍受

摘要: 舍受　　谓心于不违不顺之境，而受无苦无乐、无憎无爱之舍，是名舍受。[阅读全文:]

转识蕴成般若

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标签: 转识蕴成般若

摘要: 转识蕴成般若　　识即了别之义。梵语般若，华言智慧。谓如来大圆镜智，平等性智，妙观察智，成所作智，无不自在，以由转识蕴而成，故云转识蕴成般若也。（大圆镜智者，如来真智，犹大圆镜也。平等性智者，如来性智观法平等也。妙观察智者，如来妙智善观诸法也。成所作智者，如来真智成所作事也。）[阅读全文:]