摘要: 善断疑惑 谓比丘于所建立法则,及所当学,或众有所疑,善能广为开说,断除其惑,令得如式修持,具是功德,方宜为人戒法之师也。[阅读全文:]
摘要: 善建立法 谓比丘于诸戒律,善能建立一切法则,令人修学,无所违越,具是功德,方宜为人戒法之师也。[阅读全文:]
摘要: 受持 信力故,受念力故,持谓于如来言教,以坚固深信受之,于己忆持不忘,是为受持法师。[阅读全文:]
摘要: 戒行无失 谓比丘于如来所制戒律,常能坚守执持,无有毁犯过失,具是功德,方宜为人戒法之师也。(梵语比丘,华言乞士。)[阅读全文:]
摘要: 依止阿阇黎 依止阿阇黎者,即比丘依止之师也。谓比丘度夏,当依师住,或依止作宿。律云:乃至依住一宿者。是也。[阅读全文:]
摘要: 室利逻多论师 梵语室利逻多,华言胜受。谓此论王,如日照世,能破诸暗,故称论师。[阅读全文:]