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骨喇叭
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标签: 骨喇叭

摘要: 骨喇叭  用人胫骨造成的吹响乐器,藏语称为“罡洞”,长约三十厘米左右,是用人的小腿制成的,局部包银或铜。  此法器通常用于驱魔的法会。其所吹奏出的乐音,能驱散一切邪魔。[阅读全文:]

金刚杵
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标签: 金刚杵

摘要: 金刚杵  “金刚杵”一词,原本是帝释的一种“电光”的称呼。不过,平常都用于称谓祂所用的武器。同时对于诸神力士所持用的一种器仗,也称作“金刚杵”。在后来的密教中,采取它寓有“摧毁敌者”的间意义,遂把诸尊圣神所执持的某些器仗,都称呼为“金刚杵”了。从而更把它转变为修法用的道具。  有关“金刚杵”的叙述,[阅读全文:]

黄铜号角
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标签: 黄铜号角

摘要: 黄铜号角  为藏密法会时用的乐器,藏语称为“然铜”,分成三、四节,可延长到三米以上,平时供置在平顶的大殿顶上,吹奏起来可声传数里。  在一些特殊法会上,一般是作为伴奏用的,声音低沉而有力。[阅读全文:]

铃铎
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标签: 铃铎

摘要: 铃铎  “铃铎”,乐器名;也叫做“手铎”、“手铃”、“宝铎”、“风铎”、“檐铎”。——这些“铃铎”,各为“铃”的一种,都是用“金、铜、铁”等金属所制造的。  “铃铎”的起源,一般都认为是开始行于印度,这一个说法,有佛教的经典可资证明。大般若经第一曾说:“天花垂盖,宝铎珠幡,绮饰纷纶,甚可爱乐。”又有[阅读全文:]

金刚降魔杵(普巴杵)
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标签: 金刚降魔杵(普巴杵)

摘要: 金刚降魔杵(普巴杵)  金刚降魔杵一端为金刚杵,另一端为铁制三棱杵,中段有三佛像,一作笑状、一作怒状,一作骂状。此法器通常为修降伏法所用,用以降伏魔怨。  宁玛派(红教)的“普巴金刚”法,使用此杵,故又称为“普巴杵”。[阅读全文:]

铛、铪——铙钹
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标签: 铛、铪——铙钹

摘要: 铛、铪——铙钹  “铛”、“铪”也是佛教赞诵或仪节中所使用的一种呗器。两者配合板眼,庄饰节奏,以为“伎乐供养”。这两种法器都是使用铜片制成的。  “铛子”的形状有如一只圆盘,直径约四五寸。四边凿有小孔,用细绳把它绑在架子上,而后用一枝小木槌敲击它。架子(铛架)有方形的,也有圆形的。方形的架子是用硬木[阅读全文:]

颅器(嘎巴拉)
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标签: 颅器(嘎巴拉)

摘要: 颅器(嘎巴拉)  颅器为西藏密宗修法时,常见的法器之一,是以人类颅骨所制作的容器,共以人骨制,乃是取其无常之意,藏语称骷髅为“嘎巴拉”,其器身主要部分,由人颅骨造成,边再镶银或镶金。其上有盖,其下有座,座三角形,铸有三个骷髅,满缀代表火焰的花纹。  颅器有表供养之甘露,或代表一切、福德智慧资粮。[阅读全文:]

木鱼
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标签: 木鱼

摘要: 木鱼  “木鱼”是佛教的重要“法器”之一,古时候称为它为“木鱼鼓”、“鱼鼓”,或者是“鱼板”。  “木鱼”的由来,有一种传说,据说:从前有一位比丘,因为他违背了师父的教诫,下一世便转生为鱼类。那条鱼在背上生了一棵树,于风涛激荡的时候,痛苦难忍,一至于流血。后来他的师父从海上经过,怜悯他所受的痛苦,就[阅读全文:]

钺刀
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标签: 钺刀

摘要: 钺刀  钺刀的形状类似古代的兵器斧,为修法用的法器。柄端为金刚杵形,下有斧状的刀身和刃口。  此法器多为佛母所用,修法时佛母左手持嘎巴拉碗,右手持钺刀,代表除贪、嗔、痴、慢、疑、恶见等六种根本烦恼。  钺刀在制作的材质上多为银、铜、木、象牙等制作,手柄和器身上雕饰著龙头、火焰、连珠、卷草等,非常精美[阅读全文:]

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摘要: 磬  辞源中引述说:“磬:乐器也;以玉或石为之,其形如矩。”——磬又叫做“銈(金圭也)”。  据说“磬”起源于我国古代,在虞舜时期,它便成为很重要的乐器了。当时的“磬”,是用玉料或石料琢磨而成的。那些石料,出产于我国泗水(在今山东省境)两岸的深山之中;它的颜色类似漆树,夹杂少许细白的纹理,看上去好像[阅读全文:]