摘要: 念清净支 念即爱念,谓行者既得第四禅真定,当念下地之过,复念自己功德,方便将养,令其不退,进入胜品也。(下地者,即三禅也。)[阅读全文:]
摘要: 二果 二果者,谓此人于欲界九品思惑中断前六品尽,即证此果也。(思惑者,谓眼等五根,对色等五尘而起贪爱也。)[阅读全文:]
摘要: 行力 行即进趣之义。谓菩萨能以精进之行,通达一切所说甚深法义,是名行力。[阅读全文:]
摘要: 中辈生观 (此观于中品中,亦分上中下三品)中辈中品上生者,谓受持五戒及八戒斋,不造五逆,无众过患,以此善根,求生极乐世界,命欲终时,佛与比丘放金色光,至其人所,演说苦空无常无我,赞叹出家,得离众苦。行者欢喜,自见己身坐莲华台,合掌为佛作礼,即得往生极乐世界。莲华寻开,闻众音声,赞叹四谛,即得阿罗汉[阅读全文:]
摘要: 众难地 谓水火刀兵险难之处,忌于结界建坛,诵咒作法,以凶险多难,非吉祥空闲之地,难以安住作法也。[阅读全文:]
摘要: 二缘 谓佉阤罗山,伊沙阤罗山,二山中间,有水,纵广四万二千由旬,其水生诸杂华,互相照触,日光为之生冷。(梵语伊沙阤罗,华言持轴。)[阅读全文:]