摘要: 马鸣尊者《净土圣贤录》 马鸣，梵语阿湿矩沙，东天竺桑岐多国婆罗门也。得法于夜奢尊者。尝制大乘起信论，末后劝人求生净土。曰，众生以住此娑婆世界，自畏不能常值诸佛，亲承供养，惧谓信心难可成就，意欲退者。当知如来有胜方便，摄护信心。谓以专意念佛因缘，随愿得生他方佛土，常见于佛，永离恶道。如修多罗说，若人[阅读全文:]
摘要: 峨山昌祯（1852～1900年，日本） 昌祯和尚，京都人。五岁投于义堂出家，十七岁服侍泰龙十二年，参于滴水、独园，嗣滴水法，继其后席，天龙寺管长，四十八岁寂。 五岁时，母亲带他到某寺出家，看见住持：‘不是，不是！’到别寺去，即天龙，看见义堂六尺高，堂堂躯干容貌：‘嗳！师父！他！他！。’非常高兴，[阅读全文:]
摘要: 祁婆迦尊者《净土圣贤录》 佛在拘尸那城力士生地，娑罗双树间，临般涅槃，为诸天人说种种法。复告阿难，我灭度后，于未来世，北天竺国，当有比丘，名祁婆迦，出兴于世。曾于过去无量百佛，植诸善根，供养恭敬，深信具足，安住大乘。为欲怜愍利益安乐诸众生故，发如是心。多闻持菩萨藏，称扬大乘，显发大乘，兴造如来无量[阅读全文:]
摘要: 石莲实全（1849～1921年，日本） 实全和尚，三重前泽氏，改姓芦津。七岁投于天台宗出家，参独园以后，皈依临济宗，为永源寺派管长。 曾是天台学者，二十六岁到东京，参于独园。独园寂后，参于其嗣东岳，受其印证。三十一岁当宗会议员而上京，住浅草寺天台宗务厅。翌年当“缩册大藏经”校对员，与五十余名讲师[阅读全文:]
摘要: 文殊师利菩萨《净土圣贤录》 文殊师利，或云曼殊室利，此云妙德，亦云妙吉祥。生于舍卫国，多罗聚落，梵德婆罗门家，从母右胁出。身紫金色，堕地能语，寻于佛所出家。（见文殊般涅槃经）首楞严三昧经言，过去无量阿僧祇劫，南方世界，名曰平等，佛号龙种上如来，即文殊是。央掘经言，现在北方常喜世界，欢喜藏摩尼宝积佛[阅读全文:]
摘要: 宗诠真净（1841～1914年，日本） 真净和尚，长野小幡氏，改姓板上。八岁出家，嗣越溪之法。住宝林、清见二寺，盛行接化。 不惜身命的禅修，所有大宗师的道业，都留下血泪惨惨的象迹，宗诠是其一人。十六岁参于讲会，十七岁游行，参于愿翁、苏山等，不得入处。到曹源寺，接触仪山之毒手，誓期见性，徒然吃棒，[阅读全文:]
摘要: 普贤菩萨《净土圣贤录》 普贤，梵语邲输跋陀。悲华经，阿弥陀佛为转轮王时，第八王子泯图，于宝藏佛前，愿于是不净世界，修菩萨行。复当修治庄严十千不净世界，令其严净，如青香光明无垢世界。亦当教化无量菩萨，令心清净，皆趣大乘，悉使充满我之世界。佛即改泯图字，号为普贤，授记未来于北方知水善净功德世界，成阿耨[阅读全文:]
摘要: 维室默仙（1846～1920年，日本） 默仙和尚，鸟取日置氏。十五岁出家，参于奕堂。住京都圆通寺，静冈可睡斋。移住永平寺。 侍从橘仙，了毕大事。橘仙系山口人，住瑞泉寺，明治七年寂，世寿七十六岁。默仙七十岁晋山永平，在宽永寺祝其寿辰。席上他说：‘我到二十岁还是病身。到某寺结制，门前的老婆子，特别照[阅读全文:]