摘要: 宋慧崇《净土圣贤录》 慧崇，凉州人。拓跋魏武帝时，为尚书韩万德门师。与释世高，并为时所尊重。会太子晃得罪，事连高及崇，遂并受法。僧法达，素钦高德行，号泣哀慕，累日不食，高忽飞空而至。达顶礼已，因问师与崇公，并生何处。高曰，吾愿生恶世，救护众生，即已还生此阎浮提。崇公常祈归安养，今果心矣。言讫而隐。[阅读全文:]
摘要: 北齐慧光《净土圣贤录》 慧光，居洛阳。著华严涅槃十地等疏，妙尽权实之旨。一日有疾，见天众来迎。光曰，我所愿，归安养耳。已而净土化佛，充满虚空。光曰，唯愿我佛摄受，遂我本愿，弹指而寂。（佛祖统纪） [阅读全文:]
摘要: 晋慧虔《净土圣贤录》 慧虔，姓皇甫，北地人也。少出家，奉持戒行，志操确然。憩庐山十有余年。义熙初，投山阴嘉祥寺，克己导物，苦身率众。五载，寝疾，自知将尽，乃属想安养，祈诚观音。山阴北寺，有尼名净严者，宿德有戒行。梦观世音从西郭门入，清晖妙状，光映日月，幢幡华盖，七宝庄严。净严作礼问曰，不审大士何所[阅读全文:]
摘要: 魏昙鸾《净土圣贤录》 昙鸾，雁门人。少游五台山，见神迹灵异，因发信心出家。读大集经，以其词义深密，因为注解。文言过半，便感气疾，周行医疗。既而叹曰，人命危脆，旦夕无常。吾闻长年神仙，往往间出。得是法已，方崇佛教，不亦可乎。遂往江南陶隐居所，恳求仙术。隐居授以仙经十卷，欣然而还。至洛下，遇三藏菩提留[阅读全文:]
摘要: 宋昙诜《净土圣贤录》 昙诜，广陵人。幼从远公出家，勤修净业，兼善讲说。注维摩诘经，行于世。尝述莲社录，记往生灵迹。元嘉十七年，集众谓曰，自建寺以来，至此五十年，吾之西行，最在其后。即跏趺称佛百声，闭息而寂，年八十。（东林传） [阅读全文:]
摘要: 晋僧显《净土圣贤录》 僧显，姓傅，北地人。贞苦善戒，诵经业禅，常独处山林，或数日入定。晋太兴末，南游江左。经历名山，修己恒业。后遇疾绵笃，乃属想西方，心甚苦至。见无量寿佛光照其身，所苦顿愈。是夕，起澡浴，为同住，及侍疾者，说己所见，并陈诫因果。至清晨，平坐而化。室内有殊香，旬余乃歇。（高僧传） [阅读全文:]
摘要: 宋僧睿《净土圣贤录》 僧睿，魏郡长乐人，少乐出家。年十八，始获从志，投僧贤法师为弟子。至二十外，博通经论。游历名邦，随处讲说。后罗什法师至关，因请出禅法要解经二卷。睿既获之，日夜修习，遂精练五门，善入六静。罗什所翻经，睿并参正。入庐山，依远公修净业。后适京师，止乌衣寺。讲说众经，听者推服。睿善摄威[阅读全文:]
摘要: 梁道珍《净土圣贤录》 道珍，未详其所出。梁初，住庐山中，作弥陀观，然心尚犹豫。一夕，梦有人乘船大海中，云往阿弥陀佛国，珍愿随去。船人云，汝未营浴室，及诵弥陀经，净业未成，未可去也。既觉，乃营室浴僧，诵弥陀经，历年不辍。后于房中入观，见有携白银台而至者，曰，法师报尽，当升此台。又曰，师之功行，当乘金[阅读全文:]