摘要: 宋道暋毒煌潦ハ吐肌贰 〉罆，姓陈，颍川人。幼出家，为远公弟子。该通经律，言与行合。究心念佛三昧，日夜无间。晋义熙十四年，豫章太守王虔，入山致谒，请绍远师之席，众咸宗仰。宋元嘉二十二年，集众念佛，就座而化，年七十一。（东林传） [阅读全文:]
摘要: 晋慧远（莲宗初祖，慧持）《净土圣贤录》 慧远，姓贾，雁门楼烦人。幼而好学，博综六经，尤善庄老。时释道安，建刹于太行恒山，远往归之。闻安讲般若经，豁然开悟，因投簪受业。精思讽诵，以夜继昼。安叹曰，使道流东国者，其在远乎。晋太元六年，过浔阳，见庐山闲旷，可以栖止，乃立精舍，号龙泉寺。时远同门慧永，先居[阅读全文:]
摘要: 宋佛驮跋陀罗《净土圣贤录》 佛驮跋陀罗，此云觉贤，迦维罗卫国人，甘露饭王之裔也。幼为沙弥。年十六，博学群经，深达禅律。姚秦沙门智严，至西域，要与俱东。泛海达青州，至长安。秦太子延请演法东宫，与罗什论色空义，深诣玄奥。复入庐山，预远公莲社。译出观佛三昧经，般泥洹经，修行方便论等，凡十五部。元嘉六年，[阅读全文:]
摘要: 齐法琳《净土圣贤录》 法琳，姓乐，临邛人。少出家，止蜀郡裴寺。专好戒品，研心十诵。时隐公至蜀，琳从之学，克己厉志，以日兼夜。及隐还陕西，复随从数年。诸部毗尼，洞悉心曲。后还蜀，止灵建寺，修净业。常持无量寿，观音二经。转诵之时，辄见一伟貌沙门，形甚殊大，屹然在前。齐建武二年，寝疾。注念西方，礼忏不息[阅读全文:]
摘要: 觉明妙行菩萨《净土圣贤录》 觉明妙行菩萨，明崇祯十六年，降于吴门。迄清顺治四年，以往昔因缘，应机说法，开阐净土法门。首说偈曰，诸佛之法要，微密不思议。以非思议故，无能尽宣说。牟尼大慈父，悲悯众生者，说所不能说，导彼今后世。更以异方便，显示安乐刹，令发愿往生，横截诸恶趣。由佛阿弥陀，大愿摄群品，闻名[阅读全文:]
摘要: 齐僧柔《净土圣贤录》 僧柔，姓陶，丹阳人。少有出尘之志。出家，为法师宏称弟子。精勤戒品，博综经部。后入剡白山灵鹫寺。未至之夜，沙门僧绪，梦神人彩旗素甲，满山而出。曰，法师将至矣。明旦，柔果至。萧齐之世，应诸王请，出居京师定林寺。躬为元匠，四远钦服。柔誓生安养，每至悬轮西次，辄颦容合掌。至临卒之日，[阅读全文:]
摘要: 宋昙顺《净土圣贤录》 昙顺，黄龙人。幼出家，从罗什法师，讲释群经，妙尽色空无著之旨。什叹曰，此子奇器也。后入庐山，修净业。时宁蛮校尉刘遵孝，创寺江陵，延顺居焉。盛宏念佛三昧。宋元嘉二年，别众坐逝，异香满室，年七十九。（东林传） [阅读全文:]
摘要: 天亲论师《净土圣贤录》 天亲，梵语婆薮盘豆，天竺富娄叉国人也。出家，乐闻小乘，辄毁大乘经典。后闻其兄无著，诵十地经，闻已感悟，追悔前愆，欲自断舌。无著止之曰，昔以舌毁大乘，今以舌赞大乘，补过自新，犹为善矣。断舌绝言，其利安在。天亲于是研精覃思，制大乘论，凡百余部，并行于世。所制无量寿经论，开示净土[阅读全文:]