摘要: 独一善 谓法华一经所说之法,纯一无杂,独为菩萨,不共二乘,即圆顿一乘妙教,是名独一善。(二乘者,声闻乘、缘觉乘也。)[阅读全文:]
摘要: 智境界 谓既发慧明,则成智用,智力现前,于一切法无所不知,是名智境界。[阅读全文:]
摘要: 相空 谓一切诸法之性,自他共离之相皆空,是为相空。(一切性者,即自他共离之四性也。谓如计一念心从根生即自性,从尘生即他性,根尘合生即共性,离根尘生即离性,于此四性之相,皆不执着,是名皆空。)[阅读全文:]
摘要: 圆满善 谓法华一经所说之法,具明世间、出世间满足之理,即圆顿一乘妙教,是名圆满善。[阅读全文:]
摘要: 成性自性 成,即成就。谓因、缘合而成果也。盖成就如来第一义果德之性,是名成性自性。[阅读全文:]
摘要: 慧境界 谓至极之理心既能造,即发通明慧性,以此慧性分明照了,是名慧境界。[阅读全文:]
摘要: 语善 谓法华一经所说之法,其语巧妙,乃如来金口梵音,会理直说,菩萨之心,无不欢喜,即圆顿一乘妙教之文,是名语善。[阅读全文:]
摘要: 缘性自性 缘,即缘助。谓证第一义自性果德,虽由因心,须假众缘助显而成,是名缘性自性。(因心者,即因中智慧之心也。众缘者,即万行也。)[阅读全文:]