摘要: 色爱住地惑 色爱者，即色界思惑也。谓诸众生不了此惑，住着色界禅定，不能出离，故名色爱住地惑。[阅读全文:]
摘要: 掉结 掉者动也。谓上二界众生，心念散动，退失禅定；由此掉心系缚，不能出离，故名结也。（上二界者，色界、无色界也。）[阅读全文:]
摘要: 无色爱结 无色爱者，即无色界思惑也。谓无色界众生，虽无色质，而于受、想等法，未能舍离，取着四空禅定欲乐境界，由此爱惑系缚，不能出离，故名结也。（四空者，即无色界天中空处、识处、无所有处、非想非非想处也。）[阅读全文:]
摘要: 破和合僧 谓比丘集众行布萨时，和合作法，若后来者，当随顺寂默，或当出避。若以嗔恶之心，破其法事，令不和合，是为逆罪。律云：破和合僧者，不许出家受具足戒也。（梵语比丘，华言乞士。梵语布萨，华言净住。）[阅读全文:]
摘要: 色爱结 色爱者，即色界思惑也。谓色界众生，虽无欲界粗染贪爱，而于上妙五欲取着无厌，由此爱惑系缚，不能出离，故名结也。（五欲者，色欲、声欲、香欲、味欲、触欲也。）[阅读全文:]
摘要: 身见 谓于五阴中妄计有身，强立主宰，恒起我见，执我、我所，是名身见。（五阴者，色阴、受阴、想阴、行阴、识阴也。执我、我所者，计执一阴为我，余四阴为我所也。）[阅读全文:]
摘要: 死入地狱 谓犯戒之人，既无戒行，万善俱亏，临命终时，堕无间狱也。[阅读全文:]