摘要: 贪结 谓众生贪着三界生死之法，广行不善，由此能招未来苦果，不得解脱，是名贪结。[阅读全文:]
摘要: 波罗夷配死 梵语波罗夷，华言极恶。此即根本极恶之戒也。谓修行之人，若犯此戒，道果无分，死堕地狱。四分律云：譬如断人头，不可复生；若犯此法，不复成比丘。以由此罪极重，故以死配之。[阅读全文:]
摘要: 求财不遂 求财不遂者，谓犯戒之人，既违佛制，梵行全亏，所求赀财，皆不遂意也。[阅读全文:]
摘要: 见取 谓于非真妙法中，谬计涅槃，心生取着，妄计所得为胜，是名见取。（梵语涅槃，华言灭度。）[阅读全文:]
摘要: 破羯磨僧 梵语羯磨，华言作法办事。谓比丘受具足戒，或行忏悔法时，当依和尚阿阇黎行羯磨法，作法成就，方为得戒，若有人见者，当随顺寂默，或当出避。若以恶心，破其作法，令不得戒，是为逆罪。律云：破羯磨者，不许出家受具足戒也。（和尚，梵语邬波遮迦。于阗国翻和尚，华言力生。梵语阿阇黎，华言轨范。）[阅读全文:]
摘要: 死堕恶道 谓毁戒之人，既绝梵行，全无善因，福尽苦至，即堕恶趣，是名死堕恶道。（梵行即净行也。）[阅读全文:]
摘要: 杀阿罗汉 梵语阿罗汉，华言无学。谓无法可学。又名应供，应受人天供养故也。众生即当供养恭敬，以为种福之田，况行杀逆；若行此事，是为逆罪。律云：杀阿罗汉者，不许出家受具足戒也。[阅读全文:]