摘要: 观本法师（1868～1945年） 无量寿功德林，创立于一九一二年，创立人是张寿波居士。功德林本来是张居士的住宅，他“舍宅为寺”，改为无量寿功德林，做为一处女众专修的道场，礼请一位朝林老和尚担任住持。后来张寿波居士出家，法名观本。十余年后朝林老和尚示寂，观本法师被推举为无量寿功德林住持。于此介绍观本[阅读全文:]
摘要: 方伦居士（1897～1988年） 现在执笔来写方伦居士的传记，不仅一般社会人士感到陌生，即使是佛教人士，知道方伦居士的人也不多了。然而，在民国五十、六十年代（一九六、七十年代），方伦居士是佛门中弘法健将。他的著作风行台湾，特别是一套高、中、初级《佛学教本》，那个时代开始学佛的人，多数都读过这套教材[阅读全文:]
摘要: 果一法师（1922～1994年） 东晋简文帝年间，一代佛学大师释道安，在中原受战争影响，住不下去，率领弟子数百人，南下襄阳避乱，他的上座弟子慧远，也随侍在他身边。晋孝武帝宁康元年（三七三年），一行人抵达襄阳，初驻白马寺，后来另建檀溪寺，在襄阳弘化。晋武帝太元三年（三七八年），建都长安的前秦主苻坚，[阅读全文:]
摘要: 格敦群佩（1905～1951年） 格敦群佩是近代西藏佛教的史学家，他极具天分，为学勤奋，可惜天才不寿，仅活了四十六岁，影响了他史学上的成就。虽然如此，他的近二十种著作，都是藏传佛教非常重要的史学文献。 格敦群佩是西康省（今青海省）的藏族人，清光绪一九〇五年，藏历第十五绕回之木蛇年，出生于西康省同[阅读全文:]
摘要: 法云法师（1933年～） 法云法师，江西赣州人，一九三三年出生，一九四六年，十七岁时，在家乡依道明和尚出家，翌年到广东南华寺受具戒，并留在南华寺读戒律学院。一九四九年因受战局影响，戒律学院解散，法云仍留在南华，担任虚云老和尚侍者，随侍在老和尚身边。 一九五一年三月，春戒期间，发生云门事变。四十年[阅读全文:]
摘要: 郭元兴先生（1920～1989年） 郭元兴，江苏省睢宁县人，一九二〇年出生，他是近代研究梵文藏文经典的佛学家。 元兴早年家世不详，以自幼聪颖过人，为上海哈同花园总管姬觉弥收为养子。哈同花园是上海富商犹太人哈同，于前清光绪年间所建的私家园林，又名爱俪园，哈同夫人罗迦陵笃信佛教，在园中辟建佛堂频伽精[阅读全文:]
摘要: 高文显居士（1913～1991年） 高文显居士，是近代的佛教学者，他是福建省南安县人，一九一三年癸丑岁二月十二日--西元一九一三年三月十九日出生。他的母亲是一位已受菩萨戒的满分优婆夷，皈依于会泉老法师，法号宏贤。高文显从小就和姊姊春姑，随著母亲住在双灵寺，茹素念佛。文显幼年即皈依宏亮法师，法号开平[阅读全文:]
摘要: 法舫法师（1904～1951年） 在中国佛教历史上，出国留学求法的僧侣，代不乏人。最著名的如法显、玄奘、义净诸大师，先后远赴印度学法求经，对中国佛教及文化都有重大贡献。民国初年（一九一二年），也有许多出国留学的僧侣，东到日本，西赴印度。其中的法舫法师，是较早赴印度留学的一位。说他较早，是在他之前还[阅读全文:]