摘要: 宏船法师（1907～1990年） 释宏船，俗家姓朱，福建省晋江县人，一九〇七年（清光绪三十三年丁未）出生于福建省晋江县霞福村，为家中独子。幼读私塾，十岁丧母，深感孤苦。十三岁因观看目莲救母傀儡剧，深受感动，遂有出家的念头。十五岁时，闻泉州承天寺住持会泉法师，在寺中讲经，乃诣承天寺，依会泉法师剃度出[阅读全文:]
摘要: 慧僧法师（1905～1982年） 释慧僧，辽宁省义县人，一九〇五年（清光绪三十一年）生。其早年出家、受戒、参访、学法的经过不祥，唯据新加坡万佛林法权尼师所编《慧僧和尚简谱》所载，慧师一九二三年，在东北小庙出家，一九三五年曾住福州鼓山涌泉寺，亲近虚云老和尚，并在慈舟法师主持的华严佛学院受学。一九四九[阅读全文:]
摘要: 弘一法师《弘一大师传略》 师讳演音，字弘一，号晚晴老人（别署甚多），浙江平湖李氏子。初名广侯，一名息，字叔同。清光绪庚辰（一八八六）九月二十日生于天津。父筱楼公，以进士官吏部，晚耽禅悦，乡党称善人。师幼而颖异，娴大悲、往生陀罗尼。七岁，读文选，琅琅成诵。早失怙，长奉母居海上。痛清政不纲，外侮日亟，[阅读全文:]
摘要: 慧三法师（1901～1986年） 福慧寺，位于台北县树林镇的三兴里三兴九巷。这个地方早年称为尖山脚，福慧寺创建之初，就是建在小尖山上。早在一九五四年，由大陆避难来台的慧三法师，欲在台北附近建寺，由内湖圆觉寺监院正定法师，带领他到桃园、龟山一带看土地。他还请了长于看风水的监察委员郝大鹏陪他同去。看过[阅读全文:]
摘要: 恒海法师（1889～1938年） 在近代出家僧侣中，有不少人是出身军旅，执掌兵符，官至将校，前途似锦；一旦憬悟世事无常，功名富贵如镜花水月，看破之后继以放下，皈依佛门，追求人生究竟。他们脱却戎装，换上袈裟，礼佛诵经，修持梵行，目的不是消极遁世，自修自了，而是上求下化，延佛慧命，度化众生。在近代高僧[阅读全文:]
摘要: 慧平尼师（1912～1994年） 尼师俗家姓简，名慧珠，出家后法名证圆，号达贤，慧平其字，广东省番禺县人，一九一二年（民国元年岁次壬子三月七日）出生于番禺县平沙里农村。父初平公早丧，师为遗腹女，上无兄妹，与母何氏相依为命，孤苦伶丁，至于成立。一九三二年二十一岁，以农村生活困苦，孤身南下新加坡，辛勤[阅读全文:]
摘要: 何张莲觉居士（1875～1937年） 东莲觉苑，是香港最早设立的弘法道场。兴建这所道场的，是香港爵绅何东爵士的夫人何张莲觉居士。但是要介绍何张莲觉居士，要先由何东爵士介绍起。 何东原名启东，字晓生，英文名罗拔（Robert），广东省东安县人，清同治元年（一八六二年）出生于香港。幼入私垫受传统教育[阅读全文:]
摘要: 慧峰法师（1909～1973年） 释慧峰，俗家姓杨，哈尔滨呼兰县人，清宣统元年（一九〇九年）出生。他家原籍河北省乐县，祖父那一代，于清季同、光年间“下关东”创业，落籍哈尔滨呼兰县。经过父子两代数十年努力，慧峰出生之年，杨家已是十分富裕的大户人家，是以慧峰能够循序就学，由私塾启蒙，继而转入公立学堂，[阅读全文:]