摘要: 刘谦之《居士传》 刘谦之，魏孝文帝时中官也。太和中，自伤刑，余奏乞入山修道，赍华严经一部，昼夜礼诵，绝粒饮水，经三七日，忽髯髭尽生复丈夫相，神思通悟，洞晓幽旨。遂殚精造华严经论共六百卷，奏闻孝文，倍加敬信，华严一教遂盛于时(大唐内典录华严经疏钞○疏钞以谦之为北齐人又言感第三王子焚身供养文殊事，因而[阅读全文:]
摘要: 昙荣《缁门崇行录》唐昙荣，春夏讲教，秋冬坐禅。因刺史送舍利三粒，乃誓求总获，遂得舍利四百粒，行方等忏法。寺僧僧定者，见光明中七佛皆现，一佛顾荣云：“我是释迦，为汝身器清净，故来授记，后当作佛，号‘普宁佛’。”是冬荣卒，异香绕室。 [阅读全文:]
摘要: 张莱民《居士传》 张莱民，名野，寻阳人也。性孝友，田宅悉推，与弟甘苦，与九族共之。州郡屡辟不应，朝命拜散骑常侍，亦不就。入庐山白莲社，称远公门人。义熙十四年与家人别，入室端坐而逝，年六十九(东林传)[阅读全文:]
摘要: 魏世子《居士传》 魏世子，梁郡人。生当宋世，奉佛精进，率诸子女修西方净业，唯妇独不信，其女病死，七日复苏。即升高座，诵无量寿经，下启父言，儿去便往无量寿国，儿及父兄池中各有大莲华，当生其内，唯母犹无，不胜此悲，故归启报。”语竟而瞑。母自是亦奉法焉(冥祥记)[阅读全文:]
摘要: 刘遗民《居士传》 刘遗民者，名程之，字仲思。彭城人，汉楚元王之后也。少孤，事母孝善老庄，言不委蛇于时俗。初为府参，军晋司徒王谧，丞相桓元侍中，谢琨太尉刘裕先后引荐，皆力辞。时慧远法师止于庐山东林寺，修念佛三昧，遗民往依之，远师曰：“官禄巍巍，云何不为？”遗民曰：“晋室无磐石之固物，情有垒卵之危，吾[阅读全文:]
摘要: 永明寿禅师《缁门崇行录》五代永明寿禅师，初为库吏，用官钱放生当死，吴越王释之，出家为僧。尝行法华忏二十一日，备极精恳，梦观音以甘露灌口，遂得无碍辩才。 [阅读全文:]
摘要: 何昙远《居士传》 何昙远，庐江人，宋御史中丞万寿之子也。少奉法持菩萨戒，年十八居父丧，哀毁成疾，遂归心净土，请僧数人于家忏悔宿业，久而益虔。一夕转经竟，众僧巳眠，昙远忽自歌诵，僧异而问之曰：“见佛身黄金色，光丈余，自西而至，幡花翼从，充满虚空，佛熙怡微笑，诏昙远速去，昙远素嬴弱，至是神色壮厉，便取[阅读全文:]
摘要: 道宣律师《缁门崇行录》唐道宣律师，姓钱氏。初从师听律一遍即欲游方，师呵曰：“适遐自迩修舍有时。”抑令听十遍。后持律精严，世所希有。中夜行道山上，临砌颠仆，有天神介胄掖之，因问：“何神？”答曰：“博叉天王之子张琼也。以师戒德高妙，故给卫耳。”宣遂广问佛世，一一条对，及授宣佛牙宝掌以表信焉。号南山教主澄[阅读全文:]