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二十六祖不如蜜多尊者
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摘要: 二十六祖不如蜜多尊者《南岳单传记》姓刹帝利。南印度王子。婆舍斯多。至南天。潜隐山谷。王天德迎请供养。王有二子。长曰德胜。凶暴而色力充盛。次即尊者。和柔而常婴疾苦。王以问斯多。为陈因果。王敬信受。有咒术师。忌斯多。置毒食中。斯多知而食之。彼反受毒。遂投斯多出家。后六十载。德胜即位。惑外道说。因诘斯多曰[阅读全文:]

第三十五祖江西道一禅师
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摘要: 第三十五祖江西道一禅师《南岳单传记》汉州什邡县人。姓马氏。故世称马祖。或云马大师。容貌奇异。牛行虎视。引舌过鼻。足下有二轮文。幼于本邑罗汉寺出家。受具于渝州圆律师。开元中。习定于衡岳。让和尚知是法器。就问曰。大德坐禅图甚么。师曰图作佛。让取一砖。于师庵前石上磨。师曰。磨作甚么。让曰。磨作镜。师曰。磨[阅读全文:]

二十五祖婆舍斯多
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摘要: 二十五祖婆舍斯多《南岳单传记》罽宾国人。姓婆罗门。父寂行母常安乐。母梦得神剑而孕。既诞。拳左手。师子比丘方求法嗣。遇寂行长者。引尊者问曰。此子名斯多。当生便拳左手。年二十矣。终未能舒。愿尊者示其宿因。师子睹之。即以手接拳曰。可还我珠。尊者遽开手奉珠。众皆惊异。师子曰。吾前报为僧。有童子名婆舍。吾尝赴[阅读全文:]

第三十四祖南岳怀让禅师
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摘要: 第三十四祖南岳怀让禅师《南岳单传记》金州杜氏子。唐仪凤二年四月八日。降生。有白气上属天。太史奏之高宗。高宗问。是何祥乎。对曰。国之法器。不染世荣。高宗敕金州太守韩。偕亲往存慰。年十岁惟乐佛书。有玄静三藏。告师父母曰。此子若出家。必获上乘。广度众生。至垂拱三年。年十五。依荆州玉泉寺弘景律师。出家。通天[阅读全文:]

二十四祖师子比丘尊者
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摘要: 二十四祖师子比丘尊者《南岳单传记》中印度人。姓婆罗门。博通强记。事婆罗门。有弟龙子。为鹤勒那尊者上足。早夭。将葬龙子。众力举其柩。不能动。鹤勒那谓尊者曰。昔汝弟欲冥福汝。而塑一佛像。汝方信婆罗门。投于地。今汝弟虽谢世。犹欲感悟汝。故示斯异。汝亟供像。柩斯举矣。尊者奉命而柩举。未几婆罗门师死。尊者乃归[阅读全文:]

第三十三祖惠能大师
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摘要: 第三十三祖惠能大师《南岳单传记》  姓卢氏。父行瑫。母李氏。感异梦。觉而异香满室。因有娠。六年乃生。毫光腾空。黎明有僧。来语祖之父曰。此子可名惠能。父曰。何谓也。僧曰。惠者以法惠济众生。能者能作佛事。语毕。不知所之。祖不饮母乳。遇夜神人。灌以甘露。三岁父丧。母嫠居。家贫甚。幼则樵采鬻薪。以养母。一日[阅读全文:]

二十三祖鹤勒那尊者
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摘要: 二十三祖鹤勒那尊者《南岳单传记》月支国人。姓婆罗门。父千胜。母金光。以求子祷于七佛金幢。梦须弥顶有神童。持金环云。我来。及诞而天雨花。国王以其有神征。乳于宫中。宫嫔育之。即分身各为其子。有千许。王曰。我无储嗣。将育尔为太子。今者千身。孰为正子哉。言已。一子放光。忽皆不见。而见于其父母家。王莫能如何。[阅读全文:]

第三十二祖弘忍大师
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摘要: 第三十二祖弘忍大师《南岳单传记》蕲州黄梅人也。先为破头山中栽松道者。尝请于道信曰。法道可得闻乎。信曰。汝已老。脱有闻。其能广化耶。倘若再来。吾尚可迟汝。乃去行水边。见一女子浣衣。揖曰。寄宿得否。女曰。我有父兄。可往求之。曰诺。我即敢行。女首肯之。即回策而去。女周氏季子也。归辄孕。父母大恶逐之。女无所[阅读全文:]

二十二祖摩拿罗尊者
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摘要: 二十二祖摩拿罗尊者《南岳单传记》姓刹帝利。婆修盘头。行化至那提国。王名常自在。有二子。长名摩诃罗。次即尊者。王问盘头曰。罗阅城土风。与此何异。盘头曰。彼曾三佛出世。今王国有二师化导。王曰。二师者谁。盘头曰。佛记第二五百年。有二神力大士。出家继圣。一即王之次子摩拿罗。吾虽德薄。亦当其一。初那提国有恶象[阅读全文:]

第三十一祖道信大师
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摘要: 第三十一祖道信大师《南岳单传记》姓司马氏。世居河内。后徙于蕲州广济县。生而超异。幼慕空宗。诸解脱门。宛如宿习。年始十四。往礼僧璨大师曰。愿和尚慈悲。乞与解脱法门。璨曰。谁缚汝。祖曰。无人缚。璨曰。何更求解脱乎。祖于言下大悟。服劳九载。后于吉州受戒。侍奉尤谨。璨屡试以玄微。知其缘熟。乃付衣法。偈曰。华[阅读全文:]