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大觉琏禅师[宋,惠洪]
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标签: 大觉琏禅师[宋,惠洪]

摘要: 大觉琏禅师[宋,惠洪《禅林僧宝传》]  禅师名怀琏,字器之,漳州陈氏子也。初其母祷于泗州僧伽像,求得之。故其小字泗州。幼有远韵,聪慧绝人。长为沙门,工翰墨声称甚著。游方爱衡岳胜绝。馆于三生藏有年。丛林号琏三生。闻南昌石门澄禅师者。五祖戒公之嫡子也。往拜谒,师事之十余年。去游庐山圆通。又掌书记于讷禅师[阅读全文:]

福昌善禅师[宋,惠洪]
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摘要: 福昌善禅师[宋,惠洪《禅林僧宝传》]  禅师名惟善,不知何许人。住荆南福昌寺。嗣明教宽禅师。为人敬严,秘重法道。初住持时,屋庐十余间。残僧数辈。善晨香夕灯,升座说法,如临千众。禅林受用,所宜有者,咸修备之。客至肃然加敬。十余年而衲子方集,至百许人。善见来者,必勘验之。有僧才入方丈,画有圆相呈善。善喝[阅读全文:]

仰山伟禅师[宋,惠洪]
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摘要: 仰山伟禅师[宋,惠洪《禅林僧宝传》]  禅师名行伟,生于氏,大名人也。幼寡笑语,颓然地坐终日。伏犀插额,眉目疏秀,人皆异之。年十九,游京师。闻宝相寺大乘师,方益有鉴裁,谒之。益曰:君风神不凡。然非凌烟麒麟所宜置。正当袒肩荷担如来,乃称耳。伟欣然曰:此吾心也。愿执役扫除。益以讲学聚徒。伟甘勤力,挽车运[阅读全文:]

天宁楷禅师[宋,惠洪]
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摘要: 天宁楷禅师[宋,惠洪《禅林僧宝传》]  禅师名道楷,沂州沂水人,生崔氏。为人刚劲孤硬。自其少时,即能辟谷学道。隐伊阳山中,后游京师。籍名术台寺,试所习,得度具戒。谒青华严于淮山海会。问,佛祖言句,如家常茶饭。离此之外,别有为人言句也无。青曰:汝道寰中天子敕。还假禹汤尧舜也无。楷拟酬之,青以拂子摵之。[阅读全文:]

明本禅师
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摘要: 明本禅师《佛祖纲目》(高峰妙法嗣临济十九世)  ○明本。号中峰。钱塘孙氏子。母梦无门开道者。持灯笼至其家。翼日遂生本。本神仪挺异。具大人相。才离襁褓。便跏趺坐。能言。便歌赞梵呗。凡嬉戏必为佛事。年十五。决志出家。礼佛然指。誓持五戒。日课法华圆觉金刚诸经。昼夜弥励。困则首触柱。以自警期必得。乃已阅传灯[阅读全文:]

第六十八祖苏州邓尉山三峰法藏禅师
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摘要: 第六十八祖苏州邓尉山三峰法藏禅师《南岳单传记》降生锡山苏家。父道垂先生。讳兰。母周。生而屹然。负大志。五岁闻道。垂先生论孟子浩然之气。神思奋发。十一礼佛。方投地心。如洞开。矢志出家。万历十九年辛卯。师十九岁。尚宝薛公敷政素奇。师为鬻礼部牒。得度德庆禅院。研究首楞严。修观音耳根圆通。间讨河洛。著五经。[阅读全文:]

第五十六祖天目明本禅师
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摘要: 第五十六祖天目明本禅师《南岳单传记》杭之钱塘人。姓孙。母梦无门开道者。寄笼灯其家。翌日生。师神仪挺异。具大人相。能言即歌赞梵呗。凡嬉戏皆佛事。九岁丧母。读论语孟子。未终卷辍学。年十五决志出家。礼佛然臂。持五戒。日课法华圆觉金刚。夜则常行。困以首触柱。自警居。近灵洞山。时登山颠。习禅定。甫冠。阅传灯录[阅读全文:]

第四十三祖汾州太子院善昭禅师
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摘要: 第四十三祖汾州太子院善昭禅师《南岳单传记》生俞氏太原人也。器识沉邃。少缘饰。有大智。于一切文字。不由师训。自然通晓。年十四父母相继而亡。孤苦厌世相。剃发受具。杖策游方。所至少留。不喜观览。或讥其不韵。师叹之曰。是何言之陋哉。从上先德行脚。正以圣心未通。驱驰决择耳。不缘山水也。师历诸方。见老宿者。七十[阅读全文:]

第六十六祖荆溪禹门正传禅师
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摘要: 第六十六祖荆溪禹门正传禅师《南岳单传记》姓吕氏。溧阳人也。年十九从善权乐庵和尚剃发。看父母未生前话。无所入。刻苦历二七日。一夕经行。才就坐。闻琉璃灯光熚爆。豁然有省。乃曰。古人所谓。虚空粉碎。大地平沉。一人发真归源。十方虚空。悉皆销殒。非虚语。直造燕都。参笑岩和尚。通所得。语未竟。岩忽趯出只履曰。向[阅读全文:]

第五十四祖仰山祖钦禅师
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摘要: 第五十四祖仰山祖钦禅师《南岳单传记》婺州人。十六为僧。十八行脚。闻天目和尚久侍松源。是松源的子。必得松源说话。诣净慈怀香请益。目特示黄檗接临济因缘。又云。混源住此山时。我做暂到方入室。他曰。现成公案。未入门来。与你三十棒了也。但恁么看。师时未领厥旨。曰寻常请益。末上有一炷香。礼三拜。谓之谢因缘。我这[阅读全文:]