摘要: 李文和公《罗湖野录》 大中祥符间。尝作二句颂。寄朱发运正辞。是时许郎中式亦漕淮南。朱遂以李颂示许。相与联成四句曰。参禅须是铁汉。著手心头便判(李)。雨催樵子还家(朱)。风送渔舟到岸(许)。仍命浮山远公和之。曰。参禅须是铁汉。著手心头便判。通身虽是眼睛。也待红炉再锻。锄麑触树迷封。豫让藏身吞炭。鹭飞[阅读全文:]
摘要: 送归德演禅师《皇明名僧辑略》 万法归一，一归何处？青州布衫，当阳显露。因甚持往南方，觅取长篇偈句。山僧无法可传，毕竟有何分付。一碗淡醋齑汤，一钵香油豆腐，吃得一饱齁齁，世事总皆不顾。演禅人，悟不悟，于斯直下便承当，何待更回归德府。 送天台洪禅人 天台石桥五百牛，赵州石桥度驴马。越圣超凡古至今，[阅读全文:]
摘要: 泉州教忠光禅师《罗湖野录》 与李参政汉老在小溪云门庵妙喜会中。有同参契分。李因致光住教忠功德院。其疏有三拜顿忘师弟子。一口吞尽佛众生之句。为丛林传诵。既而李病将革。以偈寄光。曩岁曾经度厄津。深将法力荷云门。如今稍觉神明复。拟欲酬师不报恩。光即和之。胡床稳坐已通津。何处更寻不二门。八苦起时全体现。不[阅读全文:]
摘要: 杰峰英禅师《皇明名僧辑略》送黄龙明知客 拈起玻璃，一轮明月。扑碎玻璃，红炉片雪。因思吕洞宾，黄龙纳败阙，半升铛里煮山川，不识斧头元是铁。莫若庞公见马师，心空及第真英杰，一口西江吸尽时，化现三千广长舌。[阅读全文:]
摘要: 潭州云盖智和尚《罗湖野录》 居院之东堂。政和辛卯岁。死心谢事。黄龙由湖南入山奉觐。日已夕矣。侍僧通谒。智曳履且行且语曰。将烛来。看其面目何似生而能致名喧宇宙。死心亦绝叫。把近前来。我要照是真师叔。是假师叔。智即当胸驱一拳。死心曰。却是真个。遂作礼。宾主相得欢甚。及死心复领黄龙。至政和甲午十二月十五[阅读全文:]
摘要: 天琦瑞禅师《皇明名僧辑略》普说 汝等诸人既知生死事大，无常迅速，何得依稀过日，浪荡度时？三个攒攒，四个簇簇，只图热闹，哪有直前做去底人？纵有悔懊，又不肯行。更道今年这里不好，等待明年别寻去处。及到明年，依旧如此。似此之流，尽空尽界，谁肯发丈夫之志，立决定之心？直至老死，永无那移。又有无知之辈，才然[阅读全文:]
摘要: 襄阳谷隐显禅师《罗湖野录》 生于西蜀安枢密之别业田丁家。南游。参仰山伟公。因致问。如何是佛向上事。伟对以日出东方。夜落西。显复进语。东方向上。更望指示。语未竟。而伟便打。于是有省。及住谷隐。以仰山忌日。对灵拈香曰。仰面不见天。低头不见地。不知大仰来不来。一炷旃檀表勤意。显为人诚至。道学纯正。安公尝[阅读全文:]
摘要: 毒峰善禅师《皇明名僧辑略》上堂 “诸大德，既来这里相从贫道参禅，究明生死。须依贫道家风行持，他后决不相赚。各各俱要屏息身心诸缘，一心向道，追复百丈以前释迦老子所行头陀之行，是谓家风。此之苦行头陀，经中具载，请自检看。然虽今人难比古人，且请于中行得一半，庶亦得瞻头陀苦行之少分矣。不可似今时学者，全不[阅读全文:]