摘要: 三现观 （名数）俱舍论所说。一见现观。正就见谛之法而立者，唯无漏之慧也。是独于诸谛之境现见分明，故名现观。二缘现观。就能缘之法而立者，即合此无漏之慧及与此慧相应之一聚心心所而为现观。三事现观。就作同一事业之法而立者，即此时能缘之心心所并道共戒不相应法等，尽作同一之事业，故总名现观。见俱舍论二十三。[阅读全文:]
摘要: 金刚界现图曼陀罗 （术语）是金刚界之现图曼荼罗也。东方为正面，第一会置中央，自东面右旋而置八会，合为九会。(参见：九会曼陀罗)[阅读全文:]
摘要: 现观 （术语）慧现观谛理也。于见道十六心之位观上下八谛之理，谓之圣谛现观。此有二种，如小乘有部以十六心见道故，为渐现观，如大乘法相立一心真见道故，为顿现观。唯识述记九末曰：“现谓现前，明了现前观此现境，故名现观。”又曰：“现观者，慧现观诸法。”[阅读全文:]
摘要: 现图曼陀罗 （术语）胎藏金刚之两部曼荼罗，流布于世者。本为现于空中者，故云现图。或为现所图示者，故云现图。金曼者，金刚智，不空所传，胎曼者，善无畏所传，或云两曼皆善无畏所传。曼陀罗大钞一曰：“此现图曼陀罗者。善无畏三藏舍国位入秘密教，奉值金刚智受两部大法，为北天竺坚陀罗陀国大王授两部大法。时大王云：[阅读全文:]
摘要: 现证三昧大教王经 （经名）一切如来真实摄大乘现证三昧教王经之略称。[阅读全文:]
摘要: 现种种身 （杂语）法华经妙音菩萨品说妙音菩萨现三十四身济度众生曰：“妙音菩萨其身在此，而是菩萨现种种身，处处为诸众生说是经典。”[阅读全文:]
摘要: 现起光 （术语）二光之一。常备于佛身之光明谓之常光，应缘而大放光谓之现起光。[阅读全文:]