摘要: 得意忘言 （术语）不拘泥于文句以味其真意也。僧肇之宝藏论曰：“得意忘言，一乘何异？”[阅读全文:]
摘要: 试经得度 （仪式）由官设度科，印度无此法，始于我国。佛法金汤编七曰：“唐中宗神龙二年八月，诏天下试童行经义极通无滞者度之，试经度僧始此。”编年通论十七曰：“唐肃宗至德二年，听白衣能诵经五百纸者度为僧。”佛祖统纪五十一曰：“宋仁宗诏试天下童行诵法华经，中选者得度，参政宋绶夏竦监试。”[阅读全文:]
摘要: 从容录 （书名）六卷，元万松老人行秀提唱天龙觉和尚之颂古百则者。从容者，老人所住燕京报恩寺内之庵号。[阅读全文:]
摘要: 得脱 （术语）得脱生死之苦也。法华经曰：“得脱三界苦恼之患。”遗教经曰：“虽复出家犹未得脱。”心地观经三曰：“口称南无三世佛，得脱无暇苦难身。”[阅读全文:]
摘要: 得度 （术语）生死比海，涅槃比彼岸，超生死而到涅槃云度。谓得渡生死之海也。无量寿经下曰：“随意所愿，皆可得度。”增一阿含经十四曰：“佛在菩提树下初得佛，作是念：罗勒迦蓝，诸根纯熟，应先得度。”遗教经曰：“应可度者，若天上人间皆悉已度。其未度者，皆亦已作得度因缘。”又（仪式）落发为沙弥云得度，是为得度[阅读全文:]
摘要: 从冥入冥 （杂语）众生不听佛法从幽冥而流转于幽冥也。法华经化城喻品曰：“长夜增恶趣，减损诸天众，从冥入于冥，永不闻佛名。”[阅读全文:]
摘要: 得道梯橙锡杖经 （经名）一卷，失译。锡杖为得道梯橙之意，此所说与律制之锡杖异。[阅读全文:]
摘要: 得金刚身愿 （术语）又云那罗延身愿。弥陀佛四十八愿中第二十六愿之名。(参见：那罗延身愿)[阅读全文:]