摘要: 六种震动大地震动，有三种的六种，即 一、为动之六时，即佛入胎、出胎、出家、成道、转法轮、入涅槃。 二、为动之六方，即东涌西没、西涌东没、南涌北没、北涌南没、边涌中没、中涌边没。 三、为动之六相，即动、涌、震、击、吼、爆。当地动时，吾人如小儿卧摇篮中，不觉篮动，惟觉舒服，故地动是表示祥瑞，而且此[阅读全文:]
摘要: 内凡指那些将要进入圣位的人。小乘以暖、顶、忍、世第一法等四善根位为内凡，大乘则以十住以上之三贤位为内凡。[阅读全文:]
摘要: 六种罗汉 一、退法罗汉，即一旦得罗汉果，遇些恶缘，便退失所得的人； 二、思法罗汉，即惧怕会退失所得之证果，便想方设法欲入于无余涅槃的人； 三、护法罗汉，即对所得之证果，能自己防护的人； 四、安住法罗汉，即不退不进，安住于当位的人； 五、堪达法罗汉，即能修炼而达于不动罗汉之性的人； 六、不[阅读全文:]
摘要: 六种住菩萨持地经立六住以摄菩萨之行位，即：种性住、解行住、净心住、行道迹住、决定住、究竟住。[阅读全文:]
摘要: 六成就诸经皆有通别二序，在通序(又名证信序)里，举出六件事以资证明此经确乃佛亲口所说，称为“六成就”。例如金刚经之经首说：“如是我闻，一时佛在舍卫国祇树给孤独园，与大比丘众千二百五十人俱。”便具足了六成就： 一、以如是为“信成就”，信者，阿难之信，阿难说此经为他如是我闻，以示自己之信顺； 二、以[阅读全文:]
摘要: 六种供养又名六种供物，即吾人时常拿来供养佛菩萨的六种物品。 一、水，代表“洁净平静”，乃提醒世人的心要像水一样的洁净平静，一尘不染； 二、香，代表“戒定真香”，乃提醒世人要以戒定真香来净化自己的身心和环境； 三、花，代表“因”、“六度万行”，乃提醒世人要成就六度万行，以庄严无上之佛果； 四、[阅读全文:]