摘要: 六法戒学法女（梵语式叉摩那）所应受持的戒法，即：不淫、不盗、不杀、不虚诳语、不饮酒、不非时食。二年间若能守此戒法者，便可做比丘尼，受具足戒。[阅读全文:]
摘要: 六根本烦恼贪、嗔、痴、慢、疑、不正见。贪是贪爱五欲；嗔是嗔恚无忍；痴是愚痴无明；慢是憍慢自大；疑是狐疑猜忌；不正见是不正的见解，包括身见、边见、邪见、见取见、戒禁取见等。贪嗔痴慢疑加上五不正见，成为十根本烦恼，又名十惑，或十使。兹列表说明如下：[阅读全文:]
摘要: 六观法本业经所说的六种观法。 一、住观，别教之菩萨于十住位中，修习一切万法性空之空观； 二、行观，别教之菩萨于十行位中，修习一切法无不具足之假观； 三、向观，别教之菩萨于十回向位中，修习一切法非空非假即中道之观； 四、地观，别教之菩萨于十地位中，修习中观，住持而不动； 五、无相观，别教之菩[阅读全文:]
摘要: 六根眼、耳、鼻、舌、身、意。眼是视根，耳是听根，鼻是嗅根，舌是味根，身是触根，意是念虑之根。根者能生之义，如草木有根，能生枝干，识依根而生，有六根则能生六识，亦复如是。其中何根生何识，各有其界限，不相混杂，例如眼根只能生眼识，并不能生耳鼻等识，余可类推。[阅读全文:]
摘要: 六随眠俱舍论所说，即贪、嗔、慢、无明、见、疑。唯识称之为六根本烦恼。[阅读全文:]
摘要: 六道轮回六道是天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱。这六道的众生都是属于迷的境界，不能脱离生死，这一世生在这一道，下一世又生在那一道，总之在六道里头轮来转去，像车轮一样的旋转，永远转不出去，所以叫做“六道轮回”。[阅读全文:]