摘要: 知相三昧 谓菩萨住是三昧，则见一切诸三昧中有实智慧之相，是名知相三昧。[阅读全文:]
摘要: 雷光三昧 谓菩萨住是三昧，于无始世来所失之道，还复能得；如电光蹔现，行者得路，是名电光三昧。[阅读全文:]
摘要: 到法顶三昧 谓菩萨住是三昧，则能以般若方便之力，而到于法山之顶，是名到法顶三昧，（法山之顶，以喻此三昧，在诸三昧之上也。）[阅读全文:]
摘要: 无尽三昧 谓菩萨住是三昧，灭诸法无常等相，即入不生不灭真实之理，是名无尽三昧。[阅读全文:]
摘要: 作行三昧 谓菩萨住是三昧，则能发起先所得诸三昧故，是名作行三昧。[阅读全文:]
摘要: 断喜三昧 谓菩萨住是三昧，能观苦、空、无常、无我、不净等相，于一切世间，心生厌离，不起乐着之想，是名断喜三昧，（苦者，谓观五阴之身，实有生死逼迫等苦也。空者，谓身及诸法，本来皆空也。无常者，谓身及诸法，终归坏灭也。无我者，谓四大各离，何者是我也。不净者，谓观身相皆不净也。）[阅读全文:]
摘要: 能作明三昧 谓菩萨住是三昧，则与般若之智相应，能于诸三昧门而作光明，是名能作明三昧，（梵语般若，华言智慧。）[阅读全文:]