摘要: 不变异三昧 谓菩萨住是三昧，能观一切诸三昧法，皆不见有变异之相，是名不变异三昧。[阅读全文:]
摘要: 分别诸法三昧 谓菩萨住是三昧，则能分别诸法善、不善，有漏、无漏，有为、无为等相，是名分别诸法三昧，（有漏者，谓因烦恼惑业，漏落三界生死也。有为者，世间法也。无为者，出世间法也。）[阅读全文:]
摘要: 无去三昧 谓菩萨住是三昧，则不见一切诸法去来之相，是名无去三昧。[阅读全文:]
摘要: 度诸法三昧 谓菩萨住是三昧，则能入三解脱门，超出三界，度三乘众生，是名度诸法三昧，（三解脱门者，空解脱门、无相解脱门、无作解脱门也。）[阅读全文:]
摘要: 离朦昧三昧 谓菩萨住是三昧，则能于诸三昧中，微翳无明等，悉皆除尽，是名离朦昧三昧。[阅读全文:]
摘要: 无等等三昧 谓菩萨住是三昧，观一切众生，皆如于佛；观一切法，皆同佛法；与无等等般若波罗蜜相应，是名无等等三昧，（无等等者，谓诸佛般若，世无与等；而一切众生平等共有，故曰无等等。梵语般若波罗蜜，华言智慧到彼岸。）[阅读全文:]
摘要: 无处行三昧 谓菩萨住是三昧，则能知三毒火然三界故，心不依止；涅槃毕竟空故，亦不依止；是名无处行三昧，（三毒者，贪、嗔、痴也。）[阅读全文:]
摘要: 无量辩三昧 谓菩萨住是三昧，得无量辩才，乐说一句，经无量劫而不穷尽，是名无量辩三昧，（劫，梵语具云劫波，华言分别时节。）[阅读全文:]