摘要: 不坏三昧 谓菩萨住是三昧，则能了法性毕竟空寂，戏论不能破，无常不能转，是名不坏三昧。[阅读全文:]
摘要: 净妙华三昧 谓菩萨住是三昧，则能于诸三昧中，开诸功德华；以自在庄严，如树华开敷，树自严饰；是名净妙华三昧。[阅读全文:]
摘要: 断缘三昧 谓菩萨住是三昧，则能于乐中不生喜，苦中不生嗔，不苦不乐中不生不知舍心；于此三受，远离不着，则心灭缘断，是名断缘三昧。[阅读全文:]
摘要: 住无心三昧 谓菩萨住是三昧，但随智慧，不随于心，而住于诸法实相之中，是名住无心三昧。[阅读全文:]
摘要: 离字三昧 谓菩萨住是三昧，不见字在义中，亦不见字在字中，是名离字三昧。[阅读全文:]
摘要: 集诸功德三昧 谓菩萨住是三昧，修集一切善根功德，初夜、后夜，无有休息，譬犹日月，运转不停，是名集诸功德三昧。[阅读全文:]
摘要: 字等相三昧 谓菩萨住是三昧，观诸字诸语，悉皆平等；呵骂赞叹，无有憎爱；是名字等相三昧。[阅读全文:]
摘要: 度缘三昧 谓菩萨住是三昧，于六尘中诸烦恼缘，悉皆尽灭；能度六尘大海，亦能超过一切三昧，缘生智慧，是名度缘三昧，（六尘者，色尘、声尘、香尘、味尘、触尘、法尘也。）[阅读全文:]