摘要: 达生死海底 谓菩萨修行般若，照了诸法，洞彻生死渊源，不为轮转所溺，是为达生死海底。[阅读全文:]
摘要: 心定成舍 谓坐禅之人，欲修禅定，当调伏诸根，如理思惟，安住寂静，而舍一切非正之行，是为心定成舍。[阅读全文:]
摘要: 修禅不空 谓菩萨习诸禅定，而获诸禅功德，虽证真空之理，而不堕于断灭之空，是为修禅不空。[阅读全文:]
摘要: 心欢喜 谓坐禅之人，于诸胜定，心若无味，当观生老病死，及诸恶趣，令生恐怖；然后念佛法僧等诸功德，策进身心，令欣得禅定，是为心欢喜。[阅读全文:]
摘要: 于他言论，其心不动 谓菩萨修行般若，于世间、出世间一切诸法，无不通达明了；故于他人言论，悉能辩其邪正是非，不为所惑，是为于他言论，其心不动。[阅读全文:]
摘要: 解脱魔罥 谓菩萨习诸禅定，则能远离生死，一切魔网悉皆不能缠缚，是为解脱魔罥。[阅读全文:]
摘要: 心无味着 谓坐禅之人，欲修禅定，以慧根迟钝，及少方便，不得寂静，故于胜定，无所乐着，是为心无味着。[阅读全文:]
摘要: 魔不能扰 谓菩萨修行般若，能以空慧照了诸法，本性空寂；复知魔、佛，体元不异，魔虽发现，即无所怖，是为魔不能扰。[阅读全文:]