摘要: 生轻安作意 轻安者，即身轻心安也。谓于可厌法令心厌离，于可欣法令心欣乐，安住寂静，对治身心粗重，生起身心轻安，是名生轻安作意。[阅读全文:]
摘要: 坐禅念定先苦后乐 谓人不辞劳苦，坐禅念定，由禅定力，则能次第入诸三昧，证于道果，而得涅槃之乐，故名坐禅念定先苦后乐。（梵语三昧，华言正定。）[阅读全文:]
摘要: 调练心作意 调练者，调停练习也。谓于可厌患之法，调停练习，令心厌离，是名调练心作意。[阅读全文:]
摘要: 修习梵行先苦后乐 梵即净也。谓人不辞劳苦，修习净行，净行既立，则能证于道果，而得涅槃之乐，故名修习梵行先苦后乐。（梵语涅槃，华言灭度。）[阅读全文:]
摘要: 满足功德白法 谓修菩萨行者，精进勇猛，遍修众行，令诸功德圆满具足，故名满足功德白法。[阅读全文:]
摘要: 滋润心作意 滋润者，滋长沃润也。谓于可欣尚之法，滋长沃润，令心忻乐，是名滋润心作意。[阅读全文:]
摘要: 不生轻慢 谓菩萨了达诸法平等，于诸有情，常行不轻之行，而无憍慢之心，是以邪魔之道悉远离也。[阅读全文:]