摘要: 观像念佛 谓观阿弥陀佛形像相好,口称佛名,则心不散乱。心不散乱,则本性佛从而显现。如是则念念不断,纯一无杂,临命终时,定见彼佛现身迎接,决得往生极乐世界矣。[阅读全文:]
摘要: 闻思修慧 谓人以闻思修之三慧,倍策精进,出生一切善根者,是为菩萨之善友也。[阅读全文:]
摘要: 称名念佛 谓称念阿弥陀佛名号,于昼夜间,一心专注,或一万声,乃至十万声;如是岁月既久,则念念不断,纯一无杂,临命终时,定见彼佛现身迎接,决得往生极乐世界矣。(梵语阿弥陀,华言无量寿。)[阅读全文:]
摘要: 先世资粮 谓由宿世积集善根,而于今生诸根完具,家财富足,是名先世资粮。[阅读全文:]
摘要: 福德资粮 谓由宿世修诸福德,而于今生丰饶财宝,遇善知识,离诸障碍,能勤修行,是名福德资粮。[阅读全文:]
摘要: 得因缘忍 谓六根为因,六尘为缘,菩萨了知一切诸法,皆从因缘和合而生,本无自性。则能超出毁犯禁戒之罪,是为得因缘忍。(六根者,眼根、耳根、鼻根、舌根、身根、意根也。六尘者,色尘、声尘、香尘、味尘、触尘、法尘也。)[阅读全文:]
摘要: 智慧资粮 谓由宿世修习智慧,而于今生聪慧明敏,解了法义,是名智慧资粮。[阅读全文:]