摘要: 无为解脱 谓无作之戒,性自清净,体本无为,虽持戒法,无持犯相,心体既空,罪性亦泯;故名无为解脱。[阅读全文:]
摘要: 资熏 资,犹助也。谓现对尘境所起之心,及诸惑相资熏发而成染净等事,故名资熏。[阅读全文:]
摘要: 有为解脱 谓有作之戒,依师作法而受,如法而持,则能防非止恶,离诸惑业之缚,故名有为解脱。[阅读全文:]
摘要: 熏习 熏即熏发,习即数习,谓数习染净之缘,熏发心体而成染净等事,故名熏习。[阅读全文:]
摘要: 障尽解脱 谓众生由烦恼之惑障蔽圣道,不得出离,若离此障,即得自在,是名障尽解脱也。[阅读全文:]
摘要: 无体即空义 谓无明之惑,皆依众生妄心,违于真如而起。妄境元空,体本不有;故云无体即空义。[阅读全文:]
摘要: 有用成事义 谓无明虽无自体,而能成办世间、出世间一切事业;故云有用成事义。[阅读全文:]