摘要: 道法无碍 谓菩萨获大智慧,于大小乘一切道法及世间种种语言文字,悉能通达,照了无碍,是为道法无碍。[阅读全文:]
摘要: 劝转 劝,即劝勉也。如云此是苦,汝应知;此是集,汝应断;此是灭,汝应证;此是道,汝应修;是名劝转。[阅读全文:]
摘要: 辩才无碍 谓菩萨获大辩才,于大小乘种种诸法,随众生机,纵辩宣扬,悉使通达,皆无疑碍,是为辩才无碍。[阅读全文:]
摘要: 示转 示即指示,如云此是苦,此是集,此是灭,此是道,是名示转。(苦者,生死逼迫之苦也;集者,积集烦恼惑业也;道者,戒定慧之道也;灭者,涅槃寂灭之乐也。)[阅读全文:]
摘要: 总持无碍 谓菩萨获大总持,于种种善法,持令不失;种种恶法,持令不生。故一切言语诸法分别悉知,皆不忘失,无所挂碍,是为总持无碍。[阅读全文:]
摘要: 诸佛菩提 谓诸佛于因中发菩提心也。经云:若人自发菩提心已,复能劝诸众生发菩提心,习学大乘法义,自既解脱,亦令众生解脱,是名诸佛菩提。[阅读全文:]
摘要: 入音声陀罗尼 谓得此陀罗尼者,闻一切众生恶言骂詈,心不憎恨,闻一切众生善言赞叹,心不摇动,是名入音声陀罗尼。[阅读全文:]
摘要: 缘觉菩提 谓缘觉之人发菩提心也。经云:若人在于缘觉行中,虽已自发菩提之心,而不劝化众生发菩提心,亦不习学大乘经义。以是行故,独得解脱,是名缘觉菩提。[阅读全文:]