摘要: 妙善法师（1909-2000） 妙善法师，江苏如皋郭家园人，生前任中国佛教协会咨议委员会副主席、浙江省佛教协会会长、普陀山全山住持、。 1932年，礼江苏丹阳地藏寺寂宽法师为师，于镇江焦山定慧寺出家，同年受戒于扬州天宁寺。先后参学于扬州高旻寺、常州天宁寺、杭州灵隐寺、宁波阿育王寺等十方丛林，蒙禅[阅读全文:]
摘要: 转岸法师（1882～1970年) 如果不包括马来西亚，单以新加坡来说，转岸老和尚可以说是最早到海外弘法的一位。他于清末辛亥年就到了新加坡，然后转赴麻六甲青云寺。继之于一九一五年二度到新加坡，与转道、瑞等二师，创建普陀寺。一九一九年回到厦门，一九四九年第三度抵星，以至终老。 转岸和尚是福建省惠安县[阅读全文:]
摘要: 转解法师（1885～1960年） 释转解，法名海脱，转解其字，俗家姓黄，福建省南安县人，一八八五年（清光绪十一年）生。家庭世代务农，父名认忠，母李氏，俱早见背，依兄长大成人。青年时曾随兄至杨梅山雪峰寺谒喜敏上人，及听佛化老人讲经，以此有出家之志。一九〇四年二十岁时，依喜慧上座剃度出家。越年于厦门南[阅读全文:]
摘要: 郑颂英居士（1917～2000） 郑颂英居士，宁波镇海人，生前任上海佛教居士林林长。 郑颂英居士出身于佛化家庭，年轻时即勤读佛经，曾亲近不少近代著名的大德，或以信函请教过。他和赵朴初居士从年轻时即在佛教界合作，居士在40年代末于上海，与陈海量、方世藩、李行孝、徐恒志等居士组织佛教青年会，与清定上[阅读全文:]
摘要: 华山法师（1905～1964年） 释华山，福建榕城人，一九〇五年（清光绪三十一年）出生。二十一岁于福建大雪峰崇圣寺，依住持达本老和尚剃度出家，即在雪峰为达老侍者。 达老为禅门宗师，华山在达老身边数年，受教良多。继而出外行脚参访，乘轮抵上海，遍参宁波、无锡、常州、镇江诸大名刹，参宗研究，礼谒名德。[阅读全文:]
摘要: 竺摩法师（1913～2002年） 在新马地区弘化的僧侣中，竺摩法师是于第二次世界大战后，较早抵达的一位。他于西元一九五四年来到槟榔屿，其间除于五八至五九年间，到檀香山弘化年余外，其余时间全在新马地区，算起来已有四十余年之久了。 竺摩法师俗家姓陈，名德安，浙江省乐清县人，一九一三年，出生于县东雁荡[阅读全文:]
摘要: 夏莲居（1884～1965） 夏莲居，号一翁，原名夏继泉，字溥斋，号渠园，山东郓城人，一八八四年四月二十日（甲申二月二十三日）生于新疆于阗，一九六五年十二月十四日（己已十一月二十二日）于北京西逝，享年八十二岁。清未曾任直隶知州、江苏知府、山东团练副大臣等职。辛亥革命中被公推为山东省各界联合会会长，[阅读全文:]
摘要: 转道法师（1872～1943年） 释转道，俗姓黄，名海青，福建省南安县人，一八七二年（清同治十一年），出生于南安桐林乡农家，父母均信仰佛教，他从小也跟著拜佛。天性淳厚，事亲至孝，十一岁时，父亲病危，医药罔效，他默祷于观世音菩萨座前，愿终生持斋茹素，祈菩萨佑父病痊愈。自此开始素食，父病痊愈，家人同桌[阅读全文:]
摘要: 南怀瑾先生（1917～） 南怀瑾先生1917年生于浙江温州乐清。自幼接受传统私塾的严格教育，及至少年时期，已遍读诸子百家，兼及拳术、剑道等各种功夫。同时苦心研习文学书法，诗词曲赋，天文历法诸学，并深得其精要。 青年时代，正值抗战军兴。南怀瑾先生毅然辞亲远游，西行入川。曾任教于中央军校，又入华西坝[阅读全文:]
摘要: 性空（1924年～）、诚祥（1920年～）二位法师在加拿大 中国人之移民加拿大，为时颇早，在二十世纪之初英国人统治时期，加拿大就有中国移民，不过那时的华人移民，以劳工阶级居多，即使有佛教徒在内，也是传统的民俗信仰。直到第二次世界大战之后，华人移民增多，其中不乏正信的佛教徒，最早而著名者，如企业家詹[阅读全文:]