摘要: 归宗《祖堂集》归宗和尚嗣马大师，在江州庐山。师讳智常，未详姓氏。师久与南泉同道，神彩奇异，时人猜之，合有一人之分。师遂以药熏其眼令赤，时人号为赤眼归宗和尚焉。白舍人为江州刺史，颇甚殷敬。舍人参师，师泥壁次。师回首云：“君子儒？小人儒？”白舍人云：“君子儒。”师以泥辖敲泥板，侍郎以泥挑挑泥，送与师。师[阅读全文:]
摘要: 东国慧目山《祖堂集》东国慧目山和尚嗣章敬，师讳玄昱。俗姓金氏，东溟冠族。父讳廉均，官至兵部侍郎。妣朴氏，能孕之际，梦得殊常，以贞元三年五月五日诞生。才有童心，便知佛事。每汲水以供鱼，常聚沙而为塔。年至壮齿，志愿出家。既持浮海之囊，遂落掩泥之发。元和三年遂受具戒，长庆四年入于大唐。至太原府，历居二寺，[阅读全文:]
摘要: 沩山《祖堂集》沩山和尚嗣百丈，在潭州。师讳灵佑，福州长溪县人也。姓赵。师小乘略览，大乘精阅。年二十三，乃一日叹曰：“诸佛至论，虽则妙理□深，毕竟终未是吾栖神之地。”于是杖锡天台，礼智者遗迹，有数僧相随。至唐兴路上，遇一逸士，向前执师手，大笑而言：“余生有缘，老而益光。逢潭则止，遇沩则住。”逸士者，便[阅读全文:]
摘要: 邓隐峰《祖堂集》邓隐峰和尚嗣马大师，建州邵武县人也。因南泉示众曰：“铜瓶是境，瓶中有水。我要水，不得动境。将水来！”师便将瓶到南泉前，写出水。师因行至五台山，金刚窟前倒立而逝。众妨圣窟，拟易处荼毗，竟莫能动。先有亲妹，出家为尼在彼，及谙其兄行迹，遂近前呵云：“师兄平生为人，不依法律，死后亦不能徇于世[阅读全文:]
摘要: 东国实相《祖堂集》东国实相和尚嗣西堂，师讳洪直。谥号证觉大师凝寂之塔。[阅读全文:]
摘要: 东寺《祖堂集》东寺和尚嗣马大师，在潭州。师讳如会，韶州始兴曲江县人也。大历八年，止国一禅师门下。后归大寂，众皆仰德，臻凑如林。榻为之折，时称折床会也。后止长沙东寺，大播洪规。每曰自大寂禅师去世，常病好事者录其语本，不能遗筌领意，认即心即佛，外无别说，曾不师于先匠。只徇影迹，且佛于何住，而曰即心，心如[阅读全文:]
摘要: 南泉《祖堂集》南泉和尚嗣马大师，在池州。师讳普愿，姓王，新郑人也。母孕之时，不喜荤血。至德二年，投密县大隗山大慧禅师受业，后参大寂，密掌灵符。池阳宣城廉使陆亘请下礼事，大弘真教。师每上堂云：“近日禅师太多生，觅一个痴钝底不可得。阿你诸人，莫错用心。欲体此事，直须向佛未出世已前，都无一切名字，密用潜通[阅读全文:]
摘要: 东国桐里《祖堂集》东国桐里和尚嗣西堂，师讳慧彻。谥号寂忍禅师，照轮清净之塔。[阅读全文:]