摘要: 后疏山《祖堂集》后疏山和尚嗣先疏山，在杭州。抚州李太傅请师疏：伏以法眼髻珠，微妙乃明于佛日；心灯祖印，传来别在于人间。得之者瓦砾成金，悟之者醍醐灌顶。一乘良玉叮咛，来自于双林。六祖传衣血脉，广流于百代。只将烦恼便证菩提，讵可智知，良难拟议。先疏山大师，以水中之月，物外谈四十余年。百千徒众，日东者沧溟[阅读全文:]
摘要: 佛日《祖堂集》佛日和尚嗣云居，在越州。师到径山，径山问：“伏承长老，独处一方，何得再游峰顶？”师云：“朗月当空挂，冰霜不自寒。”使山云：“莫是长老家风也无？”师云：“峭峙万重山，此中含宝月。”径山曰：“此犹是文言，长老家风作摩生？”师云：“今日赖遇佛日，师别申一问。隐密全生时人知有道得，大省无辜时人[阅读全文:]
摘要: 清平《祖堂集》清平和尚嗣罗山，在吉州，师讳惟旷，福州闽清县人也。姓黄。于禅林院出家，依年具戒，而便参见罗山，密契玄关，更无他往。寻离闽岭，而住清平。于庚戍岁，征诏赴京，赐龙光住止，赐号寂照禅师矣。问：“如何是第一句？”师云：“要头则斫将去。”问：“不历古今事如何？”师云：“落在什摩处？”“古今事如何[阅读全文:]
摘要: 报慈《祖堂集》报慈和尚嗣龙牙，在潭州，师号藏屿。屿，镇州人也。初参赵州，次礼龙牙。密凑玄关，便驻湘江，更无他往。楚王钦敬，请住报慈，敷扬妙旨，赐紫号匡化大师矣。僧问：“心眼相见时如何？”师云：“心向汝道什摩？”问：“如何是实见处？”师云：“丝毫不隔。”僧曰：“与摩则见也。”师云：“南泉甚好处去。”问[阅读全文:]
摘要: 睡龙《祖堂集》睡龙和尚嗣雪峰，在泉州，师号道溥，姓郑，福唐县人也。出家于宝林院，依年具戒，便参见雪峰，密契玄关，更无他往。后清源王太尉，钦仰德高，请住五峰。旋奏紫衣锡号弘教大师矣。有时僧参次，于时云：“莫道，空山无可只对。”便起归丈室。有俗官问黄檗供养主：“黄檗和尚驴马相似，上座作供养主，作什摩？”[阅读全文:]
摘要: 龙回《祖堂集》龙回和尚嗣罗山，在高安，师号从盛，福州闽县人也。于长生山出家，才具尸罗，便寻祖道。参见罗山，顿契玄机。出闽而住龙回。僧问：“梵王诸佛，度尽一切众生，尚书今日殷勤接足。请师举唱。”师云：“处处太阳辉。”学云：“与摩则全因今日。”师云：“不礼更待何时？”师到招庆，度上座问：“罗山寻常道，诸[阅读全文:]
摘要: 长兴《祖堂集》长兴和尚嗣花严，在凤朔府。周太传问：“未审大师年多少？”师云：“五六四三不得类，岂同一二实难穷。”[阅读全文:]
摘要: 越山鉴真《祖堂集》越山鉴真大师嗣雪峰，钱王钦敬赐紫，师因睹写真，有偈曰：真之本源，顶足方圆。弥沦不坏，实相无边。恒沙劫数，古今现前。沤起沤灭，空手空拳。此之相貌，三界亦然。师颂三种病人曰：盲聋喑哑格调高，是何境界自担荷。昔日曾向玄沙道，笑杀张三李四歌。[阅读全文:]